{"id":42488,"date":"2026-09-22T06:17:46","date_gmt":"2026-09-22T12:17:46","guid":{"rendered":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/?p=42488"},"modified":"2026-09-22T06:17:46","modified_gmt":"2026-09-22T12:17:46","slug":"27-de-setiembre-del-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/2026\/09\/22\/27-de-setiembre-del-2026\/","title":{"rendered":"27 de setiembre del 2026"},"content":{"rendered":"<h2>Primera lectura<\/h2>\n<h3>Lectura de la profec\u00eda de Ezequiel 18, 25-28<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Esto dice el Se\u00f1or:<br \/>\n\u00abInsist\u00eds: \u201cNo es justo el proceder del Se\u00f1or\u201d. Escuchad, casa de Israel: \u00bfEs injusto mi proceder? \u00bfNo es m\u00e1s bien vuestro proceder el que es injusto?<br \/>\nCuando el inocente se aparta de su inocencia, comete la maldad y muere, muere por la maldad que cometi\u00f3.<br \/>\nY cuando el malvado se convierte de la maldad que hizo y practica el derecho y la justicia, \u00e9l salva su propia vida. Si recapacita y se convierte de los delitos cometidos, ciertamente vivir\u00e1 y no morir\u00e1\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Salmo<\/h2>\n<h3>Salmo 24, 4bc-5. 6-7. 8-9 R\/. Recuerda, Se\u00f1or, tu ternura<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Se\u00f1or, ens\u00e9\u00f1ame tus caminos,<br \/>\ninstr\u00fayeme en tus sendas:<br \/>\nhaz que camine con lealtad;<br \/>\nens\u00e9\u00f1ame, porque t\u00fa eres mi Dios y Salvador,<br \/>\ny todo el d\u00eda te estoy esperando. R\/.<\/p>\n<p>Recuerda, Se\u00f1or, que tu ternura<br \/>\ny tu misericordia son eternas;<br \/>\nno te acuerdes de los pecados<br \/>\nni de las maldades de mi juventud;<br \/>\nacu\u00e9rdate de m\u00ed con misericordia,<br \/>\npor tu bondad, Se\u00f1or. R\/.<\/p>\n<p>El Se\u00f1or es bueno y es recto,<br \/>\ny ense\u00f1a el camino a los pecadores;<br \/>\nhace caminar a los humildes con rectitud,<br \/>\nense\u00f1a su camino a los humildes. R\/.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Segunda lectura<\/h2>\n<h3>Lectura de la carta del ap\u00f3stol san Pablo a los Filipenses 2, 1-11<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Hermanos:<br \/>\nSi quer\u00e9is darme el consuelo de Cristo y aliviarme con vuestro amor, si nos une el mismo Esp\u00edritu y ten\u00e9is entra\u00f1as compasivas, dadme esta gran alegr\u00eda: manteneos un\u00e1nimes y concordes con un mismo amor y un mismo sentir.<br \/>\nNo obr\u00e9is por rivalidad ni por ostentaci\u00f3n, considerando por la humildad a los dem\u00e1s superiores a vosotros. No os encerr\u00e9is en vuestros intereses, sino buscad todos el inter\u00e9s de los dem\u00e1s.<br \/>\nTened entre vosotros los sentimientos propios de Cristo Jes\u00fas.<br \/>\nEl cual, siendo de condici\u00f3n divina,<br \/>\nno retuvo \u00e1vidamente el ser igual a Dios;<br \/>\nal contrario, se despoj\u00f3 de s\u00ed mismo<br \/>\ntomando la condici\u00f3n de esclavo,<br \/>\nhecho semejante a los hombres.<br \/>\nY as\u00ed, reconocido como hombre por su presencia,<br \/>\nse humill\u00f3 a s\u00ed mismo, hecho obediente hasta la muerte, y una muerte de cruz.<br \/>\nPor eso Dios lo exalt\u00f3 sobre todo y le concedi\u00f3 el Nombre-sobre-todo-nombre;<br \/>\nde modo que al nombre de Jes\u00fas toda rodilla se doble<br \/>\nen el cielo, en la tierra, en el abismo, y toda lengua proclame:<br \/>\nJesucristo es Se\u00f1or,<br \/>\npara gloria de Dios Padre.<\/p>\n<div class=\"row pred_video cinto-whats\">\n<div class=\"col-xs-12 col-md-4 col-lg-3\">\n<p class=\"text-center suscripcion margin-15\">\n<\/div>\n<\/div>\n<h2>Evangelio del d\u00eda<\/h2>\n<h3>Lectura del santo evangelio seg\u00fan san Mateo 21, 28-32<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo:<br \/>\n\u00ab\u00bfQu\u00e9 os parece? Un hombre ten\u00eda dos hijos. Se acerc\u00f3 al primero y le dijo: \u201cHijo, ve hoy a trabajar en la vi\u00f1a\u201d. \u00c9l le contest\u00f3: \u201cNo quiero\u00bb. Pero despu\u00e9s se arrepinti\u00f3 y fue.<br \/>\nSe acerc\u00f3 al segundo y le dijo lo mismo. \u00c9l le contest\u00f3: \u201cVoy, se\u00f1or\u201d. Pero no fue.<br \/>\n\u00bfQui\u00e9n de los dos cumpli\u00f3 la voluntad de su padre?\u00bb.<br \/>\nContestaron:<br \/>\n\u00abEl primero\u00bb.<br \/>\nJes\u00fas les dijo:<br \/>\n\u00abEn verdad os digo que los publicanos y las prostitutas van por delante de vosotros en el reino de Dios. Porque vino Juan a vosotros ense\u00f1\u00e1ndoos el camino de la justicia y no le cre\u00edsteis; en cambio, los publicanos y prostitutas le creyeron. Y, aun despu\u00e9s de ver esto, vosotros no os arrepentisteis ni le cre\u00edsteis\u00bb.<\/p>\n<h3 class=\"isSelectedEnd\"><strong>Reflexi\u00f3n<\/strong><\/h3>\n<p class=\"isSelectedEnd\">En el Evangelio seg\u00fan san Mateo, cap\u00edtulo 21, vers\u00edculos 28 al 32, Jes\u00fas presenta la historia de dos hijos. El primero se niega a trabajar en la vi\u00f1a, pero luego se arrepiente y cumple. El segundo responde inmediatamente que ir\u00e1, pero al final no hace nada. Con esta sencilla comparaci\u00f3n, Jes\u00fas enfrenta a los sumos sacerdotes y ancianos con una realidad que ellos prefer\u00edan no reconocer: delante de Dios cuentan los hechos, no las apariencias.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Es f\u00e1cil decir \u201cs\u00ed, Se\u00f1or\u201d. Tambi\u00e9n es sencillo hablar de fe, participar en celebraciones, conocer oraciones, ocupar responsabilidades dentro de la Iglesia o presentarse como una persona religiosa. El problema comienza cuando la vida cotidiana contradice todo lo que se proclama con la boca.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">El segundo hijo queda muy bien en la conversaci\u00f3n. Responde correctamente, demuestra respeto y parece obediente. Pero no va a la vi\u00f1a. Esa actitud sigue existiendo. Hay personas capaces de hablar mucho de Dios mientras permanecen indiferentes ante el necesitado, critican sin misericordia, alimentan divisiones o utilizan la fe \u00fanicamente para cuidar su imagen.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">El primer hijo tampoco aparece como modelo perfecto. Su primera respuesta es una negativa. Sin embargo, reconoce su error, cambia y act\u00faa. Jes\u00fas deja claro que una persona puede haberse equivocado profundamente y aun as\u00ed abrirle espacio a Dios cuando acepta que debe cambiar.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Por eso menciona a publicanos y prostitutas. Eran personas despreciadas por quienes se consideraban moralmente superiores. Jes\u00fas no est\u00e1 justificando sus pecados; est\u00e1 se\u00f1alando algo mucho m\u00e1s serio: ellos escucharon el llamado a la conversi\u00f3n mientras quienes cre\u00edan tener todo resuelto se negaron a cambiar.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">El peligro mayor aparece cuando una persona piensa que ya no necesita convertirse. Puede conocer mucho de religi\u00f3n y, precisamente por eso, terminar creyendo que las palabras correctas sustituyen una vida coherente. Ah\u00ed la fe empieza a convertirse en fachada.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Benedicto XVI record\u00f3 en distintas ocasiones que el cristianismo nace del encuentro con Cristo y transforma la existencia. Esa transformaci\u00f3n necesariamente se nota en las decisiones, en la manera de tratar a los dem\u00e1s y en la capacidad de reconocer los propios errores.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Hoy la pregunta de Jes\u00fas sigue abierta: \u00bfqu\u00e9 estamos haciendo realmente en la vi\u00f1a? Porque podemos responder muchas veces \u201cvoy, Se\u00f1or\u201d, pero si despu\u00e9s permanecemos c\u00f3modamente donde estamos, nuestra respuesta termina siendo solamente ruido.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Dios no busca discursos impecables. Busca personas capaces de reconocer sus fallas, cambiar de rumbo y ponerse a trabajar.<\/p>\n<p>Que Dios les bendiga y les proteja.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Primera lectura Lectura de la profec\u00eda de Ezequiel 18, 25-28 &nbsp; Esto dice el Se\u00f1or: \u00abInsist\u00eds: \u201cNo es justo el proceder del Se\u00f1or\u201d. 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