<\/p>\n
Hermanos:<\/p>\n
El conocimiento engr\u00ede, mientras que el amor edifica. Si alguno cree conocer algo, eso significa que a\u00fan no conoce como es debido. Si alguno ama a Dios, ese tal es conocido por \u00e9l.<\/p>\n
Sobre el hecho de comer lo sacrificado a los \u00eddolos, sabemos que en el mundo un \u00eddolo no es nada y que no hay m\u00e1s Dios que uno; pues aunque est\u00e1n los que son dioses en el cielo y en la tierra, de manera que resultan numerosos los dioses y numerosos los se\u00f1ores, para nosotros no hay m\u00e1s que un Dios, el Padre, de quien procede todo y para el cual somos nosotros, y un solo Se\u00f1or, Jesucristo, por quien existe todo y nosotros por medio de \u00e9l.<\/p>\n
Sin embargo, no todos tienen este conocimiento: algunos, acostumbrados a la idolatr\u00eda hasta hace poco, comen pensando que la carne est\u00e1 consagrada al \u00eddolo, y como su conciencia est\u00e1 insegura, se mancha.<\/p>\n
As\u00ed por tu conocimiento se pierde el inseguro, un hermano por quien Cristo muri\u00f3. Al pecar de esa manera contra los hermanos, turbando su conciencia insegura, pec\u00e1is contra Cristo, por eso, si por una cuesti\u00f3n de alimentos peligra un hermano m\u00edo, nunca volver\u00e9 a comer carne, para no ponerlo en peligro.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Se\u00f1or, t\u00fa me sondeas y me conoces.
\nMe conoces cuando me siento o me levanto,
\nde lejos penetras mis pensamientos;
\ndistingues mi camino y mi descanso,
\ntodas mis sendas te son familiares. R\/.<\/p>\n
T\u00fa has creado mis entra\u00f1as,
\nme has tejido en el seno materno.
\nTe doy gracias, porque me has plasmado portentosamente,
\nporque son admirables tus obras. R\/.<\/p>\n
Sond\u00e9ame, oh, Dios, y conoce mi coraz\u00f3n,
\nponme a prueba y conoce mis sentimientos,
\nmira si mi camino se desv\u00eda,
\ngu\u00edame por el camino eterno. R\/.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos:<\/p>\n
\u00abA vosotros los que me escuch\u00e1is os digo: amad a vuestros enemigos, haced el bien a los que os odian, bendecid
\na los que os maldicen, orad por los que os calumnian.<\/p>\n
Al que te pegue en una mejilla, pres\u00e9ntale la otra; al que te quite la capa, no le impidas que tome tambi\u00e9n la t\u00fanica. A quien te pide, dale; al que se lleve lo tuyo, no se lo reclames.<\/p>\n
Tratad a los dem\u00e1s como quer\u00e9is que ellos os traten. Pues, si am\u00e1is a los que os aman, \u00bfqu\u00e9 m\u00e9rito ten\u00e9is? Tambi\u00e9n los pecadores aman a los que los aman. Y si hac\u00e9is bien solo a los que os hacen bien, \u00bfqu\u00e9 m\u00e9rito ten\u00e9is? Tambi\u00e9n los pecadores hacen lo mismo.<\/p>\n
Y si prest\u00e1is a aquellos de los que esper\u00e1is cobrar, \u00bfqu\u00e9 m\u00e9rito ten\u00e9is? Tambi\u00e9n los pecadores prestan a otros pecadores, con intenci\u00f3n de cobr\u00e1rselo.<\/p>\n
Por el contrario, amad a vuestros enemigos, haced el bien y prestad sin esperar nada; ser\u00e1 grande vuestra recompensa y ser\u00e9is hijos del Alt\u00edsimo, porque \u00e9l es bueno con los malvados y desagradecidos.<\/p>\n
Sed misericordiosos como vuestro Padre es misericordioso; no juzgu\u00e9is, y no ser\u00e9is juzgados; no conden\u00e9is, y no ser\u00e9is condenados; perdonad, y ser\u00e9is perdonados; dad, y se os dar\u00e1: os verter\u00e1n una medida generosa, colmada, remecida, rebosante, pues con la medida con que midiereis se os medir\u00e1 a vosotros\u00bb.<\/p>\n
En el Evangelio seg\u00fan san Lucas, cap\u00edtulo 6, vers\u00edculos 27 al 38, Jes\u00fas pide a sus disc\u00edpulos amar a sus enemigos, hacer el bien a quienes los odian y orar por quienes los calumnian. Tambi\u00e9n les ense\u00f1a a dar sin esperar algo a cambio y a ser misericordiosos como el Padre. Son palabras que podemos escuchar con facilidad en la misa, pero que nos cuesta aceptar cuando pensamos en alguien que nos ha hecho da\u00f1o.<\/p>\n
Amar a quienes nos quieren resulta sencillo. El problema aparece cuando tenemos delante a quien nos traicion\u00f3, nos humill\u00f3 o habl\u00f3 mal de nosotros. All\u00ed solemos buscar una excepci\u00f3n para el Evangelio. Decimos que esa persona no merece nada, que alg\u00fan d\u00eda pagar\u00e1 o que ojal\u00e1 le suceda lo mismo. El dolor es comprensible; convertirlo en una justificaci\u00f3n para hacer da\u00f1o requiere que revisemos nuestras decisiones.<\/p>\n
Jes\u00fas nos pide amar tambi\u00e9n en esas situaciones. No podemos obligarnos a sentir cari\u00f1o, pero s\u00ed podemos decidir c\u00f3mo actuar: evitar una humillaci\u00f3n, negarnos a difundir una mentira, no celebrar una desgracia y pedir a Dios que esa persona cambie. Orar por quien nos ha herido puede costar mucho. A veces tendremos que empezar reconociendo con sinceridad: Se\u00f1or, estoy dolido y todav\u00eda no s\u00e9 c\u00f3mo perdonar; ay\u00fadame.<\/p>\n
La invitaci\u00f3n a presentar la otra mejilla tampoco debe utilizarse para exigir que una v\u00edctima siga soportando violencia. El papa Francisco explic\u00f3 en Fratelli tutti<\/em>, numeral 241, que perdonar permite defender la propia dignidad y exigir que el agresor deje de hacer da\u00f1o. Podemos poner l\u00edmites, buscar protecci\u00f3n y reclamar justicia sin alimentar el deseo de destruir al otro. Usar este Evangelio para callar a quien sufre ser\u00eda ponerse del lado del abuso.<\/p>\n Jes\u00fas tambi\u00e9n cuestiona nuestra manera de ayudar. A veces hacemos un favor y despu\u00e9s lo cobramos durante a\u00f1os: exigimos gratitud, obediencia o apoyo. Incluso llegamos a recordarle p\u00fablicamente a alguien todo lo que hicimos por \u00e9l. Una ayuda que despu\u00e9s se utiliza para dominar termina humillando a quien la recibi\u00f3.<\/strong> Dar con libertad exige aceptar que el otro no queda a nuestra disposici\u00f3n.<\/p>\n Cuando el Se\u00f1or dice que no juzguemos ni condenemos, nos llama a revisar la facilidad con que dictamos sentencia sobre las personas. Podemos reconocer una falta y pedir que se corrija sin reducir toda una vida a ese error. Nosotros queremos que se tengan en cuenta nuestras dificultades y que se nos permita cambiar. Sin embargo, al pr\u00f3jimo a veces le negamos hasta la oportunidad de explicarse.<\/p>\n Por eso tiene tanta fuerza la ense\u00f1anza: tratar a los dem\u00e1s como queremos que nos traten. Pedimos paciencia, pero respondemos con dureza. Queremos comprensi\u00f3n, pero suponemos lo peor de quien se equivoca. Esperamos que Dios nos perdone, mientras llevamos una cuenta detallada de las faltas ajenas. Esa diferencia entre lo que pedimos y lo que damos necesita una revisi\u00f3n honesta.<\/p>\n Ser misericordiosos como el Padre es aprender de su bondad incluso con los ingratos. Podemos comenzar por algo concreto: dejar de usar una ofensa antigua en cada discusi\u00f3n, ayudar sin pasar factura o corregir sin insultar. Perdonar puede necesitar tiempo; no se trata de fingir que la herida ya cerr\u00f3, sino de pedir la gracia de avanzar sin buscar venganza.<\/p>\n Pidamos al Se\u00f1or un coraz\u00f3n capaz de hacer el bien aun cuando cueste. Que nos d\u00e9 firmeza para frenar la injusticia, humildad para reconocer nuestras propias faltas y generosidad para ofrecer a otros la misericordia que tanto necesitamos.<\/p>\n Que Dios les bendiga y les proteja.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Primera lectura Lectura de la primera carta del ap\u00f3stol san Pablo a los Corintios 8, 1b-7. 11-13 Hermanos: El conocimiento engr\u00ede, mientras que el amor edifica. Si alguno cree…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":42422,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[69],"tags":[],"class_list":["post-42421","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangeliodiario"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42421","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42421"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42421\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42424,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42421\/revisions\/42424"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/42422"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42421"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42421"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42421"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}