<\/p>\n
Hermanos:<\/p>\n
Que la gente solo vea en nosotros servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios. Ahora, lo que se busca en los administradores es que sean fieles. Para m\u00ed lo de menos es que me pid\u00e1is cuentas vosotros o un tribunal humano; ni siquiera yo me pido cuentas. La conciencia, es verdad, no me remuerde; pero tampoco por eso quedo absuelto: mi juez es el Se\u00f1or.<\/p>\n
As\u00ed, pues, no juzgu\u00e9is antes de tiempo, dejad que venga el Se\u00f1or. \u00c9l iluminar\u00e1 lo que esconden las tinieblas y pondr\u00e1 al descubierto los designios del coraz\u00f3n; entonces cada uno recibir\u00e1 de Dios lo que merece.<\/p>\n
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Conf\u00eda en el Se\u00f1or y haz el bien:
\nhabitar\u00e1s tu tierra y reposar\u00e1s en ella en fidelidad;
\nsea el Se\u00f1or tu delicia,
\ny \u00e9l te dar\u00e1 lo que pide tu coraz\u00f3n. R\/.<\/p>\n
Encomienda tu camino al Se\u00f1or,
\nconf\u00eda en \u00e9l, y \u00e9l actuar\u00e1:
\nhar\u00e1 tu justicia como el amanecer,
\ntu derecho como el mediod\u00eda. R\/.<\/p>\n
Ap\u00e1rtate del mal y haz el bien,
\ny siempre tendr\u00e1s una casa;
\nporque el Se\u00f1or ama la justicia
\ny no abandona a sus fieles.
\nLos inicuos son exterminados,
\nla estirpe de los malvados se extinguir\u00e1. R\/.<\/p>\n
El Se\u00f1or es quien salva a los justos,
\n\u00e9l es su alc\u00e1zar en el peligro;
\nel Se\u00f1or los protege y los libra,
\nlos libra de los malvados y los salva
\nporque se acogen a \u00e9l. R\/.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
En aquel tiempo, los fariseos y los escribas dijeron a Jes\u00fas:
\n\u00abLos disc\u00edpulos de Juan ayunan a menudo y oran, y los de los fariseos tambi\u00e9n; en cambio, los tuyos, a comer y a beber\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas les dijo:
\n\u00ab\u00bfAcaso pod\u00e9is hacer ayunar a los invitados a la boda mientras el esposo est\u00e1 con ellos? Llegar\u00e1n d\u00edas en que les arrebatar\u00e1n al esposo, entonces ayunar\u00e1n en aquellos d\u00edas\u00bb.<\/p>\n
Les dijo tambi\u00e9n una par\u00e1bola:
\n\u00abNadie recorta una pieza de un manto nuevo para pon\u00e9rsela a un manto viejo; porque, si lo hace, el nuevo se rompe y al viejo no le cuadra la pieza del nuevo.<\/p>\n
Nadie echa vino nuevo en odres viejos: porque, si lo hace, el vino nuevo reventar\u00e1 los odres y se derramar\u00e1, y los odres se estropear\u00e1n.<\/p>\n
A vino nuevo, odres nuevos.<\/p>\n
Nadie que cate vino a\u00f1ejo quiere del nuevo, pues dir\u00e1: \u201cEl a\u00f1ejo es mejor\u201d\u00bb.<\/p>\n
En el Evangelio seg\u00fan san Lucas, cap\u00edtulo 5, vers\u00edculos 33 al 39, los fariseos y los escribas vuelven a hacer lo que mejor saben hacer: comparar, medir y vigilar la conducta ajena. Les molesta que los disc\u00edpulos de Jes\u00fas no se comporten exactamente como ellos consideran correcto. Mientras unos ayunan, los otros comen y beben. Para ellos, eso ya basta para levantar sospechas.<\/p>\n
Jes\u00fas no desprecia el ayuno. Lo que desmonta es esa obsesi\u00f3n por convertir la fe en una competencia de pr\u00e1cticas externas. El problema aparece cuando creemos que somos mejores porque rezamos m\u00e1s, ayunamos m\u00e1s o cumplimos determinada costumbre, mientras el coraz\u00f3n sigue lleno de orgullo, juicio y superioridad.<\/p>\n
Entonces Jes\u00fas habla del remiendo nuevo sobre el manto viejo y del vino nuevo en odres viejos. No est\u00e1 dando una clase sobre costura ni sobre conservaci\u00f3n del vino. Est\u00e1 diciendo algo mucho m\u00e1s serio: no se puede recibir la novedad de Dios mientras seguimos aferrados a estructuras interiores que se niegan a cambiar.<\/p>\n
Queremos muchas veces un Evangelio nuevo metido dentro de nuestros viejos prejuicios. Queremos a Cristo, pero sin tocar nuestras costumbres. Queremos conversi\u00f3n, siempre que cambie el otro. Queremos una Iglesia viva, pero que nada se mueva demasiado. Queremos vino nuevo, pero cuidando con enorme cari\u00f1o los mismos odres que llevan a\u00f1os agrietados.<\/p>\n
Y ah\u00ed aparece una de las frases m\u00e1s reveladoras: \u201cEl a\u00f1ejo es mejor\u201d. El problema no siempre es que no entendamos lo nuevo; a veces simplemente preferimos lo conocido. Nos da seguridad, aunque ya no d\u00e9 vida. Es m\u00e1s f\u00e1cil repetir lo de siempre que permitir que Dios nos obligue a revisar nuestras maneras de pensar y actuar.<\/p>\n
Benedicto XVI insisti\u00f3 en que el encuentro con Cristo no es solamente la adhesi\u00f3n a una idea, sino un acontecimiento que cambia la orientaci\u00f3n de la vida. Si despu\u00e9s de a\u00f1os de fe seguimos pensando, juzgando y tratando a los dem\u00e1s exactamente igual, habr\u00eda que preguntarse cu\u00e1nto hemos permitido realmente que el Evangelio nos transforme.<\/p>\n
\u201cA vino nuevo, odres nuevos\u201d. Jes\u00fas no est\u00e1 proponiendo maquillaje religioso. Est\u00e1 pidiendo renovaci\u00f3n. Y renovar duele porque obliga a soltar cosas que quiz\u00e1 hemos confundido durante a\u00f1os con fidelidad.<\/p>\n
No todo lo antiguo es malo ni todo lo nuevo es bueno. Pero cuando una costumbre termina siendo m\u00e1s importante que la misericordia, cuando una norma se utiliza para se\u00f1alar al otro o cuando defendemos una forma de hacer las cosas simplemente porque \u201csiempre se ha hecho as\u00ed\u201d, el odre puede seguir pareciendo muy religioso, pero ya no est\u00e1 preparado para recibir el vino nuevo.<\/p>\n
Que Dios les bendiga y les proteja.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Primera lectura Lectura de la primera carta del ap\u00f3stol san Pablo a los Corintios 4, 1-5 Hermanos: Que la gente solo vea en nosotros servidores de Cristo y administradores…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":42401,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[69],"tags":[],"class_list":["post-42400","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangeliodiario"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42400","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42400"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42400\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42402,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42400\/revisions\/42402"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/42401"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42400"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42400"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42400"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}