<\/p>\n
Me sedujiste, Se\u00f1or, y me dej\u00e9 seducir;
\nhas sido m\u00e1s fuerte que yo y me has podido.
\nHe sido a diario el hazmerre\u00edr,
\ntodo el mundo se burlaba de m\u00ed.
\nCuando hablo, tengo que gritar,
\nproclamar violencia y destrucci\u00f3n.
\nLa palabra del Se\u00f1or me ha servido
\nde oprobio y desprecio a diario.
\nPens\u00e9 en olvidarme del asunto y dije:
\n\u00abNo lo recordar\u00e9; no volver\u00e9 a hablar en su nombre\u00bb;
\npero hab\u00eda en mis entra\u00f1as como fuego,
\nalgo ardiente encerrado en mis huesos.
\nYo intentaba sofocarlo, y no pod\u00eda.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Oh, Dios, t\u00fa eres mi Dios,
\npor ti madrugo,
\nmi alma est\u00e1 sedienta de ti;
\nmi carne tiene ansia de ti,
\ncomo tierra reseca, agostada, sin agua. R\/.<\/p>\n
\u00a1C\u00f3mo te contemplaba en el santuario
\nviendo tu fuerza y tu gloria!
\nTu gracia vale m\u00e1s que la vida,
\nte alabar\u00e1n mis labios. R\/.<\/p>\n
Toda mi vida te bendecir\u00e9
\ny alzar\u00e9 las manos invoc\u00e1ndote.
\nMe saciar\u00e9 como de enjundia y de manteca,
\ny mis labios te alabar\u00e1n jubilosos. R\/.<\/p>\n
Porque fuiste mi auxilio,
\ny a la sombra de tus alas canto con j\u00fabilo;
\nmi alma est\u00e1 unida a ti,
\ny tu diestra me sostiene. R\/.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Os exhorto, hermanos, por la misericordia de Dios, a que present\u00e9is vuestros cuerpos como sacrificio vivo, santo, agradable a Dios; este es vuestro culto espiritual.
\nY no os amold\u00e9is a este mundo, sino transformaos por la renovaci\u00f3n de la mente, para que sep\u00e1is discernir cu\u00e1l es la voluntad de Dios, qu\u00e9 es lo bueno, lo que le agrada, lo perfecto.<\/p>\n
<\/p>\n
En aquel tiempo, comenz\u00f3 Jes\u00fas a manifestar a sus disc\u00edpulos que ten\u00eda que ir a Jerusal\u00e9n y padecer all\u00ed mucho por parte de los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, y que ten\u00eda que ser ejecutado y resucitar al tercer d\u00eda.<\/p>\n
Pedro se lo llev\u00f3 aparte y se puso a increparlo:
\n\u00ab\u00a1Lejos de ti tal cosa, Se\u00f1or! Eso no puede pasarte\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas se volvi\u00f3 y dijo a Pedro:
\n\u00abPonte detr\u00e1s de m\u00ed, Satan\u00e1s! Eres para m\u00ed piedra de tropiezo, porque t\u00fa piensas como los hombres, no como Dios\u00bb.<\/p>\n
Entonces dijo a los disc\u00edpulos:
\n\u00abSi alguno quiere venir en pos de m\u00ed, que se niegue a s\u00ed mismo, tome su cruz y me siga.<\/p>\n
Porque quien quiera salvar su vida, la perder\u00e1; pero el que la pierda por m\u00ed, la encontrar\u00e1.<\/p>\n
\u00bfPues de qu\u00e9 le servir\u00e1 a un hombre ganar el mundo entero, si pierde su alma? \u00bfO qu\u00e9 podr\u00e1 dar para recobrarla?<\/p>\n
Porque el Hijo del hombre vendr\u00e1, con la gloria de su Padre, entre sus \u00e1ngeles, y entonces pagar\u00e1 a cada uno seg\u00fan su conducta.\u00bb<\/p>\n
En el Evangelio seg\u00fan san Mateo, cap\u00edtulo 16, vers\u00edculos 21 al 27, Jes\u00fas comienza a explicar a sus disc\u00edpulos que su camino pasa por Jerusal\u00e9n, el sufrimiento, la muerte y la resurrecci\u00f3n. Pedro rechaza de inmediato esa posibilidad y trata de apartarlo de ese camino. Entonces Jes\u00fas responde con dureza: \u201cPonte detr\u00e1s de m\u00ed, Satan\u00e1s\u201d, porque Pedro est\u00e1 pensando seg\u00fan criterios humanos y no seg\u00fan Dios.<\/p>\n
Pedro quiere a Jes\u00fas, pero quiere un Mes\u00edas sin cruz. Quiere seguirlo mientras el camino sea comprensible, victorioso y seguro. El problema aparece cuando la voluntad de Dios contradice sus expectativas. Ah\u00ed est\u00e1 una de las tensiones centrales de la fe: aceptar a Cristo no solo cuando coincide con lo que queremos, sino tambi\u00e9n cuando nos lleva por un camino que no habr\u00edamos elegido.<\/p>\n
Jes\u00fas no presenta la cruz como una b\u00fasqueda del sufrimiento. No se trata de glorificar el dolor ni de resignarse ante la injusticia. La cruz aparece como consecuencia de una fidelidad que tiene precio. Seguir a Cristo puede exigir renunciar al ego\u00edsmo, sostener una verdad, perdonar cuando cuesta o permanecer firme cuando ser\u00eda m\u00e1s c\u00f3modo ceder.<\/p>\n
Despu\u00e9s Jes\u00fas dice: \u201cQuien quiera salvar su vida, la perder\u00e1; pero el que la pierda por m\u00ed, la encontrar\u00e1\u201d. Esa frase rompe la l\u00f3gica habitual. Podemos pasar buena parte de la vida intentando asegurar posici\u00f3n, dinero, prestigio y comodidad, y terminar descubriendo que nada de eso garantiza una existencia plena.<\/p>\n
La pregunta que sigue es todav\u00eda m\u00e1s directa: \u201c\u00bfDe qu\u00e9 le servir\u00e1 a un hombre ganar el mundo entero, si pierde su alma?\u201d. Hay \u00e9xitos que cuestan demasiado. Se puede ganar reconocimiento y perder la paz; acumular bienes y destruir relaciones; conseguir poder y terminar vaci\u00e1ndose por dentro.<\/p>\n
Benedicto XVI ense\u00f1\u00f3 que seguir a Cristo no significa perder la vida, sino encontrarla en su verdad m\u00e1s profunda. La renuncia cristiana no busca empobrecer a la persona, sino liberarla de aquello que termina domin\u00e1ndola.<\/p>\n
Pedro tuvo que aprender que seguir a Jes\u00fas no consist\u00eda en decirle al Maestro por d\u00f3nde deb\u00eda caminar. Tambi\u00e9n nosotros podemos caer en esa tentaci\u00f3n: querer un Dios que apruebe nuestros planes, confirme nuestras decisiones y elimine cualquier dificultad.<\/p>\n
Jes\u00fas plantea otra cosa: \u201cPonte detr\u00e1s de m\u00ed\u201d. Ese es el lugar del disc\u00edpulo. No delante marcando el camino, sino detr\u00e1s, aprendiendo a seguir incluso cuando todav\u00eda no entendemos todo.<\/p>\n
Que Dios les bendiga y les proteja.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Primera lectura Lectura del libro de Jerem\u00edas 20, 7-9 Me sedujiste, Se\u00f1or, y me dej\u00e9 seducir; has sido m\u00e1s fuerte que yo y me has podido. He sido a…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":42383,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[69],"tags":[],"class_list":["post-42382","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangeliodiario"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42382","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42382"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42382\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42384,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42382\/revisions\/42384"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/42383"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42382"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42382"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42382"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}