<\/p>\n
Me fue dirigida esta palabra del Se\u00f1or:<\/p>\n
\u00abHijo de hombre, di al pr\u00edncipe de Tiro: Esto dice el Se\u00f1or Dios:
\nSe enalteci\u00f3 tu coraz\u00f3n y dijiste:
\n\u201cSoy un dios y estoy sentado en el trono de los dioses en el coraz\u00f3n del mar\u201d.<\/p>\n
T\u00fa que eres hombre, y no dios, pusiste tu coraz\u00f3n como el coraz\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Te dijiste: \u201cSi eres m\u00e1s sabio que Daniel, \u00a1ning\u00fan enigma se te resiste!<\/p>\n
Con tu sabidur\u00eda e inteligencia te has hecho una fortuna; acumulaste tesoros de oro y plata\u201d.<\/p>\n
Con tu gran habilidad para el comercio acrecentaste tu fortuna; y por tu fortuna te llenaste de presunci\u00f3n.<\/p>\n
Por ello, as\u00ed dice el Se\u00f1or Dios:
\n\u201cPor haber puesto tu coraz\u00f3n como el coraz\u00f3n de Dios, por eso, har\u00e9 venir contra ti extranjeros, los m\u00e1s feroces de entre los pueblos.<\/p>\n
Desenvainar\u00e1n sus espadas contra tu brillante sabidur\u00eda, y profanar\u00e1n tu belleza.<\/p>\n
Te hundir\u00e1n en la fosa y perecer\u00e1s de muerte violenta en el coraz\u00f3n del mar.<\/p>\n
\u00bfPodr\u00e1s seguir diciendo delante de tus verdugos: \u2018Soy un dios\u2019? Ser\u00e1s un hombre, y no un dios, en mano de los que te apu\u00f1alen.<\/p>\n
Morir\u00e1s con muerte de incircunciso, a manos de gentes extra\u00f1as.<\/p>\n
Porque lo he dicho yo\u201d \u2014or\u00e1culo del Se\u00f1or\u2014\u00bb.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Me dije: \u00abLos aniquilar\u00eda,
\ny borrar\u00eda su memoria entre los hombres\u00bb.
\nSi no temiese las burlas del enemigo,
\ny la mala interpretaci\u00f3n del adversario. R\/.<\/p>\n
No sea que digan: \u00abNuestra mano ha vencido,
\nno es el Se\u00f1or quien ha hecho todo esto\u00bb.
\nPorque es gente que ha perdido el juicio,
\ny que carece de inteligencia. R\/.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo puede uno perseguir a mil,
\ny dos poner en fuga a diez mil,
\nsi no fuera porque los ha vendido su Roca
\ny el Se\u00f1or los ha entregado? R\/.<\/p>\n
El d\u00eda de su ruina se acerca,
\ny se precipita su destino.
\nEl Se\u00f1or har\u00e1 justicia a su pueblo,
\ny tendr\u00e1 piedad de sus siervos. R\/.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
En aquel tiempo, Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos:
\n\u00abEn verdad os digo que dif\u00edcilmente entrar\u00e1 un rico en el reino de los cielos. Lo repito: m\u00e1s f\u00e1cil le es a un camello pasar por el ojo de una aguja, que a un rico entrar en el reino de los cielos\u00bb.<\/p>\n
Al o\u00edrlo, los disc\u00edpulos dijeron espantados:
\n\u00abEntonces, \u00bfqui\u00e9n puede salvarse?\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas se les qued\u00f3 mirando y les dijo:
\n\u00abEs imposible para los hombres, pero Dios lo puede todo\u00bb.<\/p>\n
Entonces dijo Pedro a Jes\u00fas:
\n\u00abYa ves, nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido; \u00bfqu\u00e9 nos va a tocar?\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas les dijo:
\n\u00abEn verdad os digo: cuando llegue la renovaci\u00f3n y el Hijo del hombre se siente en el trono de su gloria, tambi\u00e9n vosotros, los que me hab\u00e9is seguido, os sentar\u00e9is en doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel.<\/p>\n
Todo el que por m\u00ed deja casa, hermanos o hermanas, padre o madre, hijos o tierras, recibir\u00e1 cien veces m\u00e1s y heredar\u00e1 la vida eterna.<\/p>\n
Pero muchos primeros ser\u00e1n \u00faltimos y muchos \u00faltimos primeros\u00bb.<\/p>\n
En el Evangelio seg\u00fan san Mateo, cap\u00edtulo 19, vers\u00edculos 23 al 30, Jes\u00fas habla con sus disc\u00edpulos sobre el peligro de poner la seguridad en las riquezas. La comparaci\u00f3n del camello y el ojo de la aguja los deja desconcertados, hasta el punto de preguntar: \u201cEntonces, \u00bfqui\u00e9n puede salvarse?\u201d. Jes\u00fas responde con una frase decisiva: \u201cEs imposible para los hombres, pero Dios lo puede todo\u201d.<\/p>\n
Jes\u00fas no est\u00e1 diciendo que una persona con bienes est\u00e9 autom\u00e1ticamente condenada. El problema aparece cuando el dinero, las propiedades o la posici\u00f3n terminan ocupando el lugar que corresponde a Dios. La riqueza puede facilitar muchas cosas, pero tambi\u00e9n puede crear una falsa sensaci\u00f3n de independencia: creer que todo se compra, todo se resuelve y que no necesitamos de nadie.<\/p>\n
Por eso los disc\u00edpulos se asustan. Si la salvaci\u00f3n dependiera \u00fanicamente de nuestro esfuerzo, ninguno tendr\u00eda demasiado que presumir. Jes\u00fas les recuerda que la vida eterna no es un premio que compramos con buenas obras ni una recompensa reservada para quienes creen haber hecho suficientes sacrificios. Es don de Dios, recibido con fe y vivido en una respuesta concreta.<\/p>\n
Pedro, sin embargo, hace una pregunta muy humana: \u201cNosotros lo hemos dejado todo\u2026 \u00bfqu\u00e9 nos va a tocar?\u201d. Casi parece llevar las cuentas. Dejamos esto, renunciamos a aquello, ahora queremos saber cu\u00e1nto recibiremos. Esa manera de pensar tambi\u00e9n puede aparecer en la fe cuando esperamos que Dios nos pague cada sacrificio con ventajas, \u00e9xitos o tranquilidad.<\/p>\n
San Juan Pablo II record\u00f3 que seguir a Cristo exige libertad interior. No se trata solamente de abandonar cosas materiales, sino de evitar que cualquier posesi\u00f3n, ambici\u00f3n o inter\u00e9s termine gobernando nuestra vida.<\/p>\n
Jes\u00fas promete mucho m\u00e1s de lo que dejamos, pero tambi\u00e9n rompe nuestra manera de medir qui\u00e9n vale m\u00e1s. \u201cMuchos primeros ser\u00e1n \u00faltimos y muchos \u00faltimos primeros\u201d. En el Reino de Dios no manda la cuenta bancaria, el apellido, la influencia ni el puesto que ocupamos. Las escalas humanas quedan completamente alteradas.<\/p>\n
Este Evangelio nos obliga a revisar d\u00f3nde hemos colocado nuestra seguridad. Podemos tener bienes sin convertirlos en due\u00f1os de nuestra vida, y tambi\u00e9n podemos tener muy poco y vivir obsesionados con poseer. La verdadera libertad comienza cuando dejamos de medir nuestra existencia por lo que acumulamos y aprendemos a confiar en Dios, compartir con los dem\u00e1s y seguir a Cristo sin estar preguntando continuamente qu\u00e9 vamos a recibir a cambio.<\/p>\n
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Primera lectura Lectura de la profec\u00eda de Ezequiel 28, 1-10 Me fue dirigida esta palabra del Se\u00f1or: \u00abHijo de hombre, di al pr\u00edncipe de Tiro: Esto dice el Se\u00f1or…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":42338,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[69],"tags":[],"class_list":["post-42337","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangeliodiario"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42337","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42337"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42337\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42339,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42337\/revisions\/42339"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/42338"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42337"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42337"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42337"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}