<\/p>\n
<\/p>\n
Me fue dirigida esta palabra del Se\u00f1or:<\/p>\n
\u00abHijo de hombre, hazle conocer sus acciones detestables a Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Di: \u201cEsto dice el Se\u00f1or Dios, a Jerusal\u00e9n. Por tu origen y tu nacimiento eres cananea: tu padre era amorreo y tu madre hitita. As\u00ed fue tu nacimiento: El d\u00eda en que naciste, no te cortaron el cord\u00f3n, no te lavaron con agua para purificarte, ni te friccionaron con sal, ni te envolvieron en pa\u00f1ales. Nadie se apiad\u00f3 de ti ni hizo por compasi\u00f3n nada de todo esto, sino que por aversi\u00f3n te arrojaron a campo abierto el d\u00eda que naciste.<\/p>\n
Yo pasaba junto a ti y te vi revolvi\u00e9ndote en tu sangre, y te dije: Sigue viviendo, t\u00fa que yaces en tu sangre, sigue viviendo.<\/p>\n
Te hice crecer como un brote del campo. T\u00fa creciste, te hiciste grande, llegaste a la edad del matrimonio. Tus senos se afirmaron y te brot\u00f3 el vello, pero continuabas completamente desnuda.<\/p>\n
Pas\u00e9 otra vez a tu lado, te vi en la edad del amor; extend\u00ed mi manto sobre ti para cubrir tu desnudez. Con juramento hice alianza contigo \u2014or\u00e1culo del Se\u00f1or Dios\u2014 y fuiste m\u00eda.<\/p>\n
Te lav\u00e9 con agua, te limpi\u00e9 la sangre que te cubr\u00eda y te ung\u00ed con aceite. Te puse vestiduras bordadas, te calc\u00e9 zapatos de cuero fino, te ce\u00f1\u00ed de lino, te revest\u00ed de seda.<\/p>\n
Te engalan\u00e9 con joyas: te puse pulseras en los brazos y un collar en tu cuello. Te puse un anillo en la nariz, pendientes en tus orejas y una magn\u00edfica diadema en tu cabeza.<\/p>\n
Luc\u00edas joyas de oro y plata, vestidos de lino, seda y bordado; com\u00edas flor de harina, miel y aceite; estabas cada vez m\u00e1s bella y llegaste a ser como una reina.<\/p>\n
Se difundi\u00f3 entre las naciones paganas la fama de tu belleza, perfecta con los atav\u00edos que yo hab\u00eda puesto sobre ti \u2014or\u00e1culo del Se\u00f1or Dios\u2014. Pero t\u00fa, confiada en tu belleza, te prostituiste; vali\u00e9ndote de tu fama, prodigaste tus favores y te entregaste a todo el que pasaba.<\/p>\n
Con todo, yo me acordar\u00e9 de mi alianza contigo en los d\u00edas de tu juventud, y establecer\u00e9 contigo una alianza eterna, para que te acuerdes y te averg\u00fcences y no te atrevas nunca m\u00e1s a abrir la boca por tu oprobio, cuando yo te perdone todo lo que hiciste \u2014or\u00e1culo del Se\u00f1or Dios\u2014\u00bb.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
\u00ab\u00c9l es mi Dios y Salvador:
\nconfiar\u00e9 y no temer\u00e9,
\nporque mi fuerza y mi poder es el Se\u00f1or,
\n\u00e9l fue mi salvaci\u00f3n\u00bb.
\nY sacar\u00e9is aguas con gozo
\nde las fuentes de la salvaci\u00f3n. R\/.<\/p>\n
\u00abDad gracias al Se\u00f1or,
\ninvocad su nombre,
\ncontad a los pueblos sus haza\u00f1as,
\nproclamad que su nombre es excelso\u00bb. R\/.<\/p>\n
Ta\u00f1ed para el Se\u00f1or, que hizo proezas,
\nanunciadlas a toda la tierra;
\ngritad jubilosos, habitantes de Sion,
\nporque es grande en medio de ti el Santo de Israel. R\/.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
En aquel tiempo, se acercaron a Jes\u00fas unos fariseos y le preguntaron, para ponerlo a prueba: \u00ab\u00bfEs l\u00edcito a un hombre repudiar a su mujer por cualquier motivo?\u00bb.<\/p>\n
\u00c9l les respondi\u00f3:
\n\u00ab\u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo que el Creador, en el principio, los cre\u00f3 hombre y mujer, y dijo: \u201cPor eso dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n los dos una sola carne\u201d? De modo que ya no son dos, sino una sola carne. Pues lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre\u00bb.<\/p>\n
Ellos insistieron:
\n\u00ab\u00bfY por qu\u00e9 mand\u00f3 Mois\u00e9s darle acta de divorcio y repudiarla?\u00bb.<\/p>\n
\u00c9l les contest\u00f3:
\n\u00abPor la dureza de vuestro coraz\u00f3n os permiti\u00f3 Mois\u00e9s repudiar a vuestras mujeres; pero, al principio, no era as\u00ed. Pero yo os digo que, si uno repudia a su mujer \u2014no hablo de uni\u00f3n ileg\u00edtima\u2014 y se casa con otra, comete adulterio\u00bb.<\/p>\n
Los disc\u00edpulos le replicaron:
\n\u00abSi esa es la situaci\u00f3n del hombre con la mujer, no trae cuenta casarse\u00bb.<\/p>\n
Pero \u00e9l les dijo:
\n\u00abNo todos entienden esto, solo los que han recibido ese don. Hay eunucos que salieron as\u00ed del vientre de su madre, a otros los hicieron los hombres, y hay quienes se hacen eunucos ellos mismos por el reino de los cielos. El que pueda entender, entienda\u00bb.<\/p>\n
En el Evangelio seg\u00fan san Mateo, cap\u00edtulo 19, vers\u00edculos 3 al 12, unos fariseos se acercan a Jes\u00fas con una pregunta sobre el divorcio, pero no buscan aprender: quieren ponerlo a prueba. Jes\u00fas no entra en el juego de las trampas legales. Va al fondo y habla del proyecto original de Dios para la uni\u00f3n entre el hombre y la mujer.<\/p>\n
La frase m\u00e1s fuerte quiz\u00e1 no sea la del divorcio, sino esta: \u00abPor la dureza de vuestro coraz\u00f3n\u00bb. Ah\u00ed Jes\u00fas se\u00f1ala el verdadero problema. Muchas relaciones no se rompen de un d\u00eda para otro; se van destruyendo con ego\u00edsmo, desprecio, infidelidades, silencios utilizados como castigo, falta de respeto y una incapacidad cada vez mayor para escuchar al otro.<\/p>\n
Es f\u00e1cil defender el matrimonio de palabra. Lo dif\u00edcil es cuidarlo cuando pasa la emoci\u00f3n inicial y llegan las obligaciones, el cansancio, los problemas econ\u00f3micos y las diferencias de car\u00e1cter. Hay quienes exigen fidelidad, paciencia y comprensi\u00f3n, pero ellos mismos no est\u00e1n dispuestos a ofrecer ninguna de las tres.<\/p>\n
Tambi\u00e9n ser\u00eda un error utilizar este Evangelio como piedra contra quienes han sufrido una separaci\u00f3n o cargan una historia familiar rota. Jes\u00fas no est\u00e1 entregando permiso para juzgar desde afuera. Est\u00e1 denunciando la dureza del coraz\u00f3n, y esa dureza puede aparecer tanto en quien abandona irresponsablemente como en quien maltrata, humilla o convierte la convivencia en una prisi\u00f3n.<\/p>\n
La Iglesia ense\u00f1a que el matrimonio cristiano es una alianza de vida y amor. Eso significa que no puede reducirse a mantener una apariencia para que la gente crea que todo est\u00e1 bien. Una familia no se fortalece escondiendo problemas, sino trabajando con verdad, respeto, responsabilidad y capacidad de perdonar.<\/p>\n
Los disc\u00edpulos reaccionan diciendo que, si el compromiso es tan serio, quiz\u00e1 no convenga casarse. Jes\u00fas no rebaja la exigencia para hacerla m\u00e1s atractiva. Hay vocaciones que requieren entrega real, y precisamente por eso no deber\u00edan asumirse a la ligera.<\/p>\n
Este pasaje nos deja una pregunta muy concreta: cuando una relaci\u00f3n se deteriora, \u00bfestamos buscando reconstruir o simplemente ganar la discusi\u00f3n? Porque muchas veces el problema comienza cuando dejamos de mirar al otro como alguien a quien amar y empezamos a verlo como alguien a quien derrotar.<\/p>\n
Que Dios les bendiga y les proteja.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Primera lectura Lectura de la profec\u00eda de Ezequiel 16, 1-15. 60. 63 Me fue dirigida esta palabra del Se\u00f1or: \u00abHijo de hombre, hazle conocer sus acciones detestables a…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":42323,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[69],"tags":[],"class_list":["post-42321","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangeliodiario"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42321","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42321"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42321\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42324,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42321\/revisions\/42324"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/42323"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42321"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42321"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42321"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}