{"id":42167,"date":"2026-07-04T08:18:49","date_gmt":"2026-07-04T14:18:49","guid":{"rendered":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/?p=42167"},"modified":"2026-07-04T08:18:49","modified_gmt":"2026-07-04T14:18:49","slug":"5-de-julio-del-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/2026\/07\/04\/5-de-julio-del-2026\/","title":{"rendered":"5 de julio del 2026"},"content":{"rendered":"<h2>Primera lectura<\/h2>\n<h3>Lectura de la profec\u00eda de Zacar\u00edas 9, 9-10<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Esto dice el Se\u00f1or:<br \/>\n\u00ab\u00a1Salta de gozo, Sion; al\u00e9grate, Jerusal\u00e9n!<br \/>\nMira que viene tu rey,<br \/>\njusto y triunfador,<br \/>\npobre y montado en un borrico, en un pollino de asna.<br \/>\nSuprimir\u00e1 los carros de Efra\u00edn<br \/>\ny los caballos de Jerusal\u00e9n;<br \/>\nromper\u00e1 el arco guerrero<br \/>\ny proclamar\u00e1 la paz a los pueblos. Su dominio ir\u00e1 de mar a mar,<br \/>\ndesde el R\u00edo hasta los extremos del pa\u00eds\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Salmo<\/h2>\n<h3>Salmo 144, 1-2. 8-9. 10-11. 13cd-14 R\/. Bendecir\u00e9 tu nombre por siempre, Dios m\u00edo, mi rey.<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Te ensalzar\u00e9, Dios m\u00edo, mi rey;<br \/>\nbendecir\u00e9 tu nombre por siempre jam\u00e1s.<br \/>\nD\u00eda tras d\u00eda, te bendecir\u00e9<br \/>\ny alabar\u00e9 tu nombre por siempre jam\u00e1s. R\/.<\/p>\n<p>El Se\u00f1or es clemente y misericordioso,<br \/>\nlento a la c\u00f3lera y rico en piedad;<br \/>\nel Se\u00f1or es bueno con todos,<br \/>\nes cari\u00f1oso con todas sus criaturas. R\/.<\/p>\n<p>Que todas tus criaturas te den gracias, Se\u00f1or,<br \/>\nque te bendigan tus fieles.<br \/>\nQue proclamen la gloria de tu reinado,<br \/>\nque hablen de tus haza\u00f1as. R\/.<\/p>\n<p>El Se\u00f1or es fiel a sus palabras,<br \/>\nbondadoso en todas sus acciones.<br \/>\nEl Se\u00f1or sostiene a los que van a caer,<br \/>\nendereza a los que ya se doblan. R\/.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Segunda lectura<\/h2>\n<h3>Lectura de la carta del ap\u00f3stol san Pablo a los Romanos 8, 9. 11-13<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Hermanos:<br \/>\nVosotros no est\u00e1is en la carne, sino en el Esp\u00edritu, si es que el Esp\u00edritu de Dios habita en vosotros; en cambio, si alguien no posee el Esp\u00edritu de Cristo no es de Cristo.<br \/>\nY si el Esp\u00edritu del que resucit\u00f3 a Jes\u00fas de entre los muertos habita en vosotros, el que resucit\u00f3 de entre los muertos a Cristo Jes\u00fas tambi\u00e9n dar\u00e1 vida a vuestros cuerpos mortales, por el mismo Esp\u00edritu que habita en vosotros. As\u00ed pues, hermanos, somos deudores, pero no de la carne para vivir seg\u00fan la carne. Pues si viv\u00eds seg\u00fan la carne, morir\u00e9is; pero si con el Esp\u00edritu dais muerte a las obras del cuerpo, vivir\u00e9is.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"row pred_video cinto-whats\">\n<div class=\"col-xs-12 col-md-4\">\n<h3 class=\"no-margin\">Reciba el Evangelio con el comentario de cada d\u00eda en su WhatsApp<\/h3>\n<\/div>\n<div class=\"col-xs-12 col-md-4 col-lg-5\">\n<p class=\"no-margin\">Haga click en\u00a0<strong>\u00abSuscribirme\u00bb<\/strong>\u00a0desde su m\u00f3vil y luego pulse el bot\u00f3n\u00a0<strong>\u00abSeguir\u00bb<\/strong>\u00a0en su WhatsApp.<span class=\"visible-lg-inline\"><\/p>\n<p>Active el\u00a0<strong>icono de la campana<\/strong>\u00a0para que su tel\u00e9fono le avise de las novedades.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"col-xs-12 col-md-4 col-lg-3\"><br class=\"visible-lg-inline\" \/><\/p>\n<p class=\"text-center suscripcion margin-15\">\n<\/div>\n<\/div>\n<h2>Evangelio del d\u00eda<\/h2>\n<h3>Lectura del santo evangelio seg\u00fan san Mateo 11, 25-30<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>EN aquel tiempo, tom\u00f3 la palabra Jes\u00fas y dijo:<br \/>\n\u00abTe doy gracias, Padre, Se\u00f1or del cielo y de la tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos, y se las has revelado a los peque\u00f1os. S\u00ed, Padre, as\u00ed te ha parecido bien.<br \/>\nTodo me ha sido entregado por mi Padre, y nadie conoce al Hijo m\u00e1s que el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar.<br \/>\nVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is cansados y agobiados, y yo os aliviar\u00e9. Tomad mi yugo sobre vosotros y aprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n, y encontrar\u00e9is descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es llevadero y mi carga ligera\u00bb.<\/p>\n<h3 class=\"isSelectedEnd\">Reflexi\u00f3n<\/h3>\n<p class=\"isSelectedEnd\">En el Evangelio seg\u00fan san Mateo, cap\u00edtulo 11, vers\u00edculos 25 al 30, Jes\u00fas eleva una oraci\u00f3n al Padre y da gracias porque las cosas de Dios no han sido reveladas a los sabios y entendidos, sino a los peque\u00f1os. Esa frase no es un ataque al conocimiento ni a la inteligencia. El problema no es saber mucho. El problema es creer que por saber mucho ya no se necesita escuchar a Dios.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Jes\u00fas habla de los peque\u00f1os. No se refiere a personas sin valor o sin capacidad. Se refiere a quienes tienen un coraz\u00f3n humilde, abierto, disponible. Los peque\u00f1os son los que no llegan ante Dios con soberbia, como si ya lo tuvieran todo resuelto. Son los que se dejan ense\u00f1ar, corregir y levantar. Y eso, aunque parezca sencillo, cuesta bastante, porque el orgullo se disfraza muy bien de seguridad.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Luego Jes\u00fas dice algo profundo: \u201cNadie conoce al Hijo m\u00e1s que el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo\u201d. La fe cristiana no nace de una opini\u00f3n cualquiera sobre Dios. Nace de Cristo, que nos revela el rostro del Padre. Si queremos conocer a Dios, no podemos inventarlo a nuestro gusto. Hay que mirar a Jes\u00fas, escucharlo, seguirlo y dejar que \u00c9l nos muestre qui\u00e9n es verdaderamente el Padre.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Pero el Evangelio no se queda solo en una ense\u00f1anza. Jes\u00fas hace una invitaci\u00f3n directa: \u201cVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is cansados y agobiados, y yo os aliviar\u00e9\u201d. Esa palabra llega fuerte, porque todos cargamos algo. Hay cansancios f\u00edsicos, preocupaciones familiares, heridas interiores, culpas, miedos, responsabilidades, duelos, silencios pesados y luchas que nadie ve. Y Jes\u00fas no dice: \u201cArreglen todo primero y despu\u00e9s vengan\u201d. Dice: \u201cVenid a m\u00ed\u201d.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Ah\u00ed est\u00e1 la diferencia. Cristo no llama solo a los fuertes, a los ordenados, a los que tienen la vida limpia y acomodada. Llama a los cansados y agobiados. Llama a los que ya no pueden sostener la m\u00e1scara. Llama a los que se sienten vencidos por dentro. Y no los llama para echarles otra carga encima, sino para darles alivio.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Jes\u00fas tambi\u00e9n dice: \u201cTomad mi yugo sobre vosotros y aprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n\u201d. El yugo no desaparece. La vida cristiana no es una promesa de comodidad barata. Seguir a Jes\u00fas tambi\u00e9n implica responsabilidad, obediencia, renuncia y camino. Pero su yugo es distinto. No aplasta. No destruye. No humilla. Su carga ordena la vida y le devuelve sentido.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Benedicto XVI insisti\u00f3 muchas veces en que la fe no es una carga que oprime, sino un encuentro con Cristo que abre la vida a una esperanza m\u00e1s grande. Esta idea ayuda a entender el Evangelio de hoy: Jes\u00fas no viene a cansarnos m\u00e1s, sino a ense\u00f1arnos a cargar la vida de otra manera.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Hay cargas que pesan m\u00e1s porque las llevamos solos. Otras pesan porque las cargamos con orgullo. Otras porque no queremos soltar lo que nos hace da\u00f1o. Y algunas pesan porque nos hemos acostumbrado a vivir lejos de Dios, queriendo resolverlo todo con pura fuerza humana. Bonita receta para terminar agotados.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">El Se\u00f1or no promete quitarnos todos los problemas de golpe. Promete algo m\u00e1s serio: caminar con nosotros, ense\u00f1arnos su mansedumbre, darnos descanso en el alma y convertir la carga en camino. Eso no es poca cosa. Porque uno puede tener d\u00edas dif\u00edciles y, aun as\u00ed, no vivir destruido por dentro si Cristo sostiene el coraz\u00f3n.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Este Evangelio nos invita a dejar la soberbia de los \u201csabios y entendidos\u201d y acercarnos como peque\u00f1os. No como gente infantil, sino como personas humildes que reconocen su necesidad de Dios. El descanso que Jes\u00fas ofrece no se compra, no se finge y no se alcanza con apariencias religiosas. Se recibe cuando uno se acerca a \u00c9l con verdad.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Pidamos hoy la gracia de ir a Cristo sin teatro. Con nuestro cansancio real, con nuestras cargas reales, con nuestras heridas reales. Porque el Se\u00f1or no rechaza al que llega agobiado. Lo recibe, lo alivia y le ense\u00f1a a vivir con un coraz\u00f3n m\u00e1s manso, m\u00e1s humilde y m\u00e1s libre.<\/p>\n<p>Que Dios les bendiga y les proteja.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Primera lectura Lectura de la profec\u00eda de Zacar\u00edas 9, 9-10 &nbsp; Esto dice el Se\u00f1or: \u00ab\u00a1Salta de gozo, Sion; al\u00e9grate, Jerusal\u00e9n! 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