<\/p>\n
Lleg\u00f3 la noticia a o\u00eddos de la Iglesia de Jerusal\u00e9n, y enviaron a Bernab\u00e9 a Antioqu\u00eda; al llegar y ver la acci\u00f3n de la gracia de Dios, se alegr\u00f3 y exhortaba a todos a seguir unidos al Se\u00f1or con todo empe\u00f1o, porque era un hombre bueno, lleno de Esp\u00edritu Santo y de fe. Y una multitud considerable se adhiri\u00f3 al Se\u00f1or. Bernab\u00e9 sali\u00f3 para Tarso en busca de Saulo; cuando lo encontr\u00f3, se lo llev\u00f3 a Antioqu\u00eda. Durante todo un a\u00f1o estuvieron juntos en aquella Iglesia e instruyeron a muchos. Fue en Antioqu\u00eda donde por primera vez los disc\u00edpulos fueron llamados cristianos.<\/p>\n
En la Iglesia que estaba en Antioqu\u00eda hab\u00eda profetas y maestros: Bernab\u00e9, Sime\u00f3n, llamado N\u00edger; Lucio, el de Cirene; Manah\u00e9n, hermano de leche del tetrarca Herodes, y Saulo. Un d\u00eda que estaban celebrando el culto al Se\u00f1or y ayunaban, dijo el Esp\u00edritu Santo: \u00abApartadme a Bernab\u00e9 y a Saulo para la obra a que los he llamado\u00bb. Entonces, despu\u00e9s de ayunar y orar, les impusieron las manos y los enviaron.<\/p>\n
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Cantad al Se\u00f1or un c\u00e1ntico nuevo,
\nporque ha hecho maravillas.
\nSu diestra le ha dado la victoria,
\nsu santo brazo. R\/.<\/p>\n
El Se\u00f1or da a conocer su salvaci\u00f3n,
\nrevela a las naciones su justicia.
\nSe acord\u00f3 de su misericordia y su fidelidad
\nen favor de la casa de Israel. R\/.<\/p>\n
Los confines de la tierra han contemplado
\nla salvaci\u00f3n de nuestro Dios.
\nAclama al Se\u00f1or, tierra entera;
\ngritad, vitoread, tocad. R\/.<\/p>\n
Ta\u00f1ed la c\u00edtara para el Se\u00f1or,
\nsuenen los instrumentos:
\ncon clarines y al son de trompetas,
\naclamad al Rey y Se\u00f1or. R\/.<\/p>\n
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En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos:<\/p>\n
\u00abSi vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entrar\u00e9is en el reino de los cielos.
\nHab\u00e9is o\u00eddo que se dijo a los antiguos: \u00abNo matar\u00e1s\u201d, y el que mate ser\u00e1 reo de juicio.<\/p>\n
Pero yo os digo: todo el que se deja llevar de la c\u00f3lera contra su hermano ser\u00e1 procesado. Y si uno llama a su hermano \u00abimb\u00e9cil\u201d, tendr\u00e1 que comparecer ante el Sanedr\u00edn, y si lo llama \u201cnecio\u201d, merece la condena de la \u201cgehenna\u201d del fuego.<\/p>\n
Por tanto, si cuando vas a presentar tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas all\u00ed mismo de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja all\u00ed tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano, y entonces vuelve a presentar tu ofrenda.<\/p>\n
Con el que te pone pleito procura arreglarte enseguida, mientras vais todav\u00eda de camino, no sea que te entregue al juez y el juez al alguacil, y te metan en la c\u00e1rcel. En verdad te digo que no saldr\u00e1s de all\u00ed hasta que hayas pagado el \u00faltimo c\u00e9ntimo\u00bb.<\/p>\n
En el Evangelio seg\u00fan san Mateo, cap\u00edtulo 5, vers\u00edculos 20 al 26, Jes\u00fas lleva el mandamiento de no matar mucho m\u00e1s all\u00e1. No se queda \u00fanicamente en evitar el da\u00f1o f\u00edsico. Tambi\u00e9n habla de la rabia que se acumula, del desprecio y de las palabras usadas para herir.<\/p>\n
A veces pensamos que, como no hemos golpeado ni matado a nadie, estamos cumpliendo. Pero Jes\u00fas pone el dedo en algo que suele pasar todos los d\u00edas. Tambi\u00e9n se puede destruir a una persona con insultos, humillaciones, chismes o comentarios dichos con mala intenci\u00f3n.<\/p>\n
Hay palabras que salen en segundos y dejan una herida durante a\u00f1os. Despu\u00e9s uno trata de arreglarlo diciendo que estaba enojado o que habl\u00f3 sin pensar. Pero el da\u00f1o ya qued\u00f3. La lengua puede levantar a alguien o terminar de hundirlo.<\/p>\n
Jes\u00fas no est\u00e1 diciendo que nunca podemos molestarnos. Hay situaciones injustas que provocan enojo, y eso es humano. El problema comienza cuando dejamos que la c\u00f3lera mande, cuando alimentamos el resentimiento y buscamos c\u00f3mo cobrarle al otro lo que nos hizo.<\/p>\n
Por eso habla de reconciliarse antes de presentar la ofrenda. Dios no quiere una oraci\u00f3n bonita mientras el coraz\u00f3n est\u00e1 lleno de odio. Tampoco le impresiona que una persona participe en celebraciones religiosas si despu\u00e9s se niega a pedir perd\u00f3n o a reconocer el da\u00f1o causado.<\/p>\n
Esto no significa que siempre sea posible volver a tener la misma relaci\u00f3n. Hay casos en los que conviene guardar distancia, especialmente cuando hubo maltrato o abuso. Reconciliarse no consiste en hacerse el tonto ni en permitir que vuelvan a herirnos. Significa dejar de alimentar el odio y buscar una salida justa.<\/p>\n
El papa Francisco ense\u00f1\u00f3 que la reconciliaci\u00f3n comienza cuando cada persona reconoce su propia parte y da el primer paso. Ese paso cuesta, porque el orgullo siempre encuentra una excusa: que el otro empez\u00f3, que tambi\u00e9n hizo da\u00f1o o que no merece el perd\u00f3n.<\/p>\n
Jes\u00fas pide arreglar los conflictos mientras todav\u00eda vamos de camino. Dicho en palabras sencillas: no dejar que el problema se pudra. Cuanto m\u00e1s se alarga un pleito, m\u00e1s crecen los chismes, las ofensas y la dureza del coraz\u00f3n.<\/p>\n
Tambi\u00e9n hay que ser honestos. A veces pedimos paz, pero seguimos recordando la falta cada vez que podemos. Decimos que perdonamos, pero usamos el pasado como arma. Eso no sana nada.<\/p>\n
La justicia que Jes\u00fas pide es mayor porque nace desde dentro. No consiste \u00fanicamente en cumplir lo m\u00ednimo para quedar bien. Se trata de vigilar lo que guardamos en el coraz\u00f3n, cuidar nuestras palabras y tener el valor de buscar la reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n
Hoy este Evangelio nos invita a revisar con qui\u00e9n estamos peleados, a qui\u00e9n hemos herido y qu\u00e9 conversaci\u00f3n seguimos evitando. Porque hay ofrendas que pueden esperar. Lo urgente, muchas veces, es reparar el da\u00f1o que hemos causado.<\/p>\n
Que Dios les bendiga y les proteja.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Primera lectura Lectura del libro de los Hechos de los ap\u00f3stoles 11, 21b-26; 13, 1-3 Lleg\u00f3 la noticia a o\u00eddos de la Iglesia de Jerusal\u00e9n, y enviaron a Bernab\u00e9…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":42074,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[69],"tags":[],"class_list":["post-42073","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangeliodiario"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42073","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42073"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42073\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":42075,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42073\/revisions\/42075"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/42074"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42073"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42073"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42073"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}