{"id":42031,"date":"2026-05-28T05:00:07","date_gmt":"2026-05-28T05:00:07","guid":{"rendered":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/?p=42031"},"modified":"2026-05-28T05:00:07","modified_gmt":"2026-05-28T05:00:07","slug":"29-de-mayo-del-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/2026\/05\/28\/29-de-mayo-del-2026\/","title":{"rendered":"29 de mayo del 2026"},"content":{"rendered":"<h2>Primera lectura<\/h2>\n<h3>Lectura de la primera carta del ap\u00f3stol san Pedro 4,7-13<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Queridos hermanos:<\/p>\n<p>El fin de todas las cosas est\u00e1 cercano. As\u00ed pues, sed sensatos y sobrios para la oraci\u00f3n. Ante todo, mantened un amor intenso entre vosotros, porque el amor tapa multitud de pecados. Sed hospitalarios unos con otros sin protestar.<\/p>\n<p>Como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios, poned al servicio de los dem\u00e1s el carisma que cada uno ha recibido. Si uno habla, que sean sus palabras como palabras de Dios; si uno presta servicio, que lo haga con la fuerza que Dios le concede, para que Dios sea glorificado en todo, por medio de Jesucristo, a quien corresponden la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n<p>Queridos m\u00edos, no os extra\u00f1\u00e9is del fuego que ha prendido en vosotros y sirve para probaros, como si ocurriera algo extra\u00f1o. Al contrario, estad alegres en la medida que compart\u00eds los sufrimientos de Cristo, de modo que, cuando se revele su gloria, goc\u00e9is de alegr\u00eda desbordante.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Salmo de hoy<\/h2>\n<h3>Salmo 95, 10.11-12. 13 R.\/ Llega el Se\u00f1or a regir la tierra.<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Decid a los pueblos: \u00abEl Se\u00f1or es rey,<br \/>\n\u00e9l afianz\u00f3 el orbe, y no se mover\u00e1;<br \/>\n\u00e9l gobierna a los pueblos rectamente.\u00bb R\/.<\/p>\n<p>Al\u00e9grese el cielo, goce la tierra,<br \/>\nretumbe el mar y cuanto lo llena;<br \/>\nvitoreen los campos y cuanto hay en ellos,<br \/>\naclamen los \u00e1rboles del bosque. R\/.<\/p>\n<p>Delante del Se\u00f1or, que ya llega,<br \/>\nya llega a regir la tierra:<br \/>\nregir\u00e1 el orbe con justicia<br \/>\ny los pueblos con fidelidad. R\/.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Evangelio del d\u00eda<\/h2>\n<h3>Lectura del santo evangelio seg\u00fan san Marcos 11, 11-26<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Despu\u00e9s que el gent\u00edo lo hubo aclamado, entr\u00f3 Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n, en el templo, lo estuvo observando todo y, como era ya tarde, sali\u00f3 hacia Betania con los Doce.<\/p>\n<p>Al d\u00eda siguiente, cuando sali\u00f3 de Betania, sinti\u00f3 hambre. Vio de lejos una higuera con hojas y se acerc\u00f3 para ver si encontraba algo; al llegar no encontr\u00f3 m\u00e1s que hojas, porque no era tiempo de higos. Entonces le dijo:<br \/>\n\u00abNunca jam\u00e1s coma nadie frutos de ti\u00bb.<\/p>\n<p>Los disc\u00edpulos lo oyeron.<\/p>\n<p>Llegaron a Jerusal\u00e9n, entr\u00f3 en el templo, se puso a echar a los que vend\u00edan y compraban en el templo, volcando las mesas de los cambistas y los puestos de los que vend\u00edan palomas. Y no consent\u00eda a nadie transportar objetos por el templo.<\/p>\n<p>Y los instru\u00eda, diciendo:<br \/>\n\u00ab\u00bfNo est\u00e1 escrito: \u00abMi casa ser\u00e1 casa de oraci\u00f3n para todos los pueblos\u00bb? Vosotros, en cambio, la hab\u00e9is convertido en cueva de bandidos\u00bb.<\/p>\n<p>Se enteraron los sumos sacerdotes y los escribas y, como le ten\u00edan miedo, porque todo el mundo admiraba su ense\u00f1anza, buscaban una manera de acabar con \u00e9l.<\/p>\n<p>Cuando atardeci\u00f3, salieron de la ciudad.<\/p>\n<p>A la ma\u00f1ana siguiente, al pasar, vieron la higuera seca de ra\u00edz.<\/p>\n<p>Pedro cay\u00f3 en la cuenta y dijo a Jes\u00fas:<br \/>\n\u00abMaestro, mira, la higuera que maldijiste se ha secado\u00bb.<\/p>\n<p>Jes\u00fas contest\u00f3:<br \/>\n\u00abTened fe en Dios. En verdad os digo que si uno dice a este monte: \u00abQu\u00edtate y arr\u00f3jate al mar\u00bb, y no duda en su coraz\u00f3n, sino que cree en que suceder\u00e1 lo que dice, lo obtendr\u00e1. Por eso os digo: todo cuanto pid\u00e1is en la oraci\u00f3n, creed que os lo han concedido, y lo obtendr\u00e9is. Y cuando os pong\u00e1is a orar, perdonad lo que teng\u00e1is contra otros, para que tambi\u00e9n vuestro Padre del cielo os perdone vuestras culpas\u00bb.<\/p>\n<h3>Reflexi\u00f3n<\/h3>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Gloria a ti, Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Reflexi\u00f3n<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">En el Evangelio seg\u00fan san Marcos, cap\u00edtulo 11, vers\u00edculos 11 al 26, Jes\u00fas entra en Jerusal\u00e9n, va al templo y observa todo. No act\u00faa de inmediato. Mira. Se da cuenta de lo que est\u00e1 pasando.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Al d\u00eda siguiente aparece la higuera. Tiene hojas, pero no tiene fruto. Por fuera parece viva, pero no da nada. Esa imagen pega fuerte, porque tambi\u00e9n puede pasar con la fe. Mucha apariencia, mucha palabra, mucha costumbre religiosa, pero poco fruto real.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Despu\u00e9s Jes\u00fas entra al templo y encuentra comercio, ruido, intereses y negocio. Lo que deb\u00eda ser casa de oraci\u00f3n termin\u00f3 convertido en otra cosa. Y eso no es un problema viejo solamente. Tambi\u00e9n hoy se puede usar lo religioso para figurar, vender, controlar, hacer carrera o buscar ventaja. Se habla de Dios, pero en el fondo manda el inter\u00e9s propio.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Jes\u00fas se indigna porque el templo perdi\u00f3 su sentido. No era un mercado. No era un lugar para aprovecharse de la fe de la gente. Era casa de oraci\u00f3n para todos los pueblos. Cuando lo sagrado se usa para sacar beneficio, algo se tuerce. Y no hace falta ir muy lejos para verlo.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">La higuera seca tambi\u00e9n deja una advertencia. Una fe que no da fruto termina vac\u00eda. Puede tener hojas, puede tener movimiento, puede tener apariencia, pero si no hay oraci\u00f3n sincera, justicia, perd\u00f3n y cambio de vida, todo se queda por fuera.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Luego Jes\u00fas habla de la fe en Dios y de la oraci\u00f3n. Pero no separa la oraci\u00f3n del perd\u00f3n. Dice que, cuando uno se ponga a orar, debe perdonar lo que tenga contra otros. Ah\u00ed se cae mucho discurso religioso. Porque hay gente que reza, canta, participa y hasta corrige a los dem\u00e1s, pero guarda rencores como si fueran tesoros.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Orar con fe no es pedirle a Dios que cumpla todos nuestros gustos. Es ponerse delante de \u00c9l con verdad. Y esa verdad tambi\u00e9n toca nuestras deudas con los dem\u00e1s: heridas, pleitos, orgullo, resentimientos y cosas que no hemos querido soltar.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">El Catecismo recuerda que la oraci\u00f3n cristiana no puede separarse de la conversi\u00f3n del coraz\u00f3n. Si uno habla con Dios, pero no quiere cambiar nada, la oraci\u00f3n se vuelve palabra suelta.<\/p>\n<p class=\"isSelectedEnd\">Este pasaje pone las cosas en su lugar: menos apariencia, menos negocio con lo sagrado, menos religiosidad de fachada y m\u00e1s fruto. Porque una fe con muchas hojas, pero sin fruto, tarde o temprano queda al descubierto.<\/p>\n<p>Que Dios les bendiga y les proteja.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Primera lectura Lectura de la primera carta del ap\u00f3stol san Pedro 4,7-13 &nbsp; Queridos hermanos: El fin de todas las cosas est\u00e1 cercano. 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