{"id":41905,"date":"2026-03-19T15:44:27","date_gmt":"2026-03-19T15:44:27","guid":{"rendered":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/?p=41905"},"modified":"2026-03-19T15:54:11","modified_gmt":"2026-03-19T15:54:11","slug":"18-de-marzo-del-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/2026\/03\/19\/18-de-marzo-del-2026\/","title":{"rendered":"18 de marzo del 2026"},"content":{"rendered":"<h2>Primera lectura<\/h2>\n<h3>Lectura del libro de Isa\u00edas 49,8-15<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Esto dice el Se\u00f1or:<br \/>\n\u00abEn tiempo de gracia te he respondido, en d\u00eda propicio te he auxiliado; te he defendido y constituido alianza del pueblo, para restaurar el pa\u00eds, para repartir heredades desoladas, para decir a los cautivos: \u00abSalid\u00bb, a los que est\u00e1n en tinieblas: \u00abVenid a la luz.\u00bb<\/p>\n<p>Aun por los caminos pastar\u00e1n, tendr\u00e1n praderas en todas las dunas; no pasar\u00e1n hambre ni sed, no les har\u00e1 da\u00f1o el bochorno ni el sol; porque los conduce el compasivo y los gu\u00eda a manantiales de agua.<\/p>\n<p>Convertir\u00e9 mis montes en caminos, y mis senderos se nivelar\u00e1n.<\/p>\n<p>Miradlos venir de lejos; miradlos, del Norte y del Poniente, y los otros del pa\u00eds de Sin.<\/p>\n<p>Exulta, cielo; al\u00e9grate, tierra; romped a cantar, monta\u00f1as, porque el Se\u00f1or consuela a su pueblo y se compadece de los desamparados\u00bb.<\/p>\n<p>Si\u00f3n dec\u00eda: \u00abMe ha abandonado el Se\u00f1or, mi due\u00f1o me ha olvidado\u00bb.<\/p>\n<p>\u00bfPuede una madre olvidar al ni\u00f1o que amamanta, no tener compasi\u00f3n del hijo de sus entra\u00f1as? Pues, aunque ella se olvidar\u00e1, yo no te olvidar\u00e9.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Salmo de hoy<\/h2>\n<h3>Salmo 144: R\/. El Se\u00f1or es clemente y misericordioso.<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El Se\u00f1or es clemente y misericordioso,<br \/>\nlento a la c\u00f3lera y rico en piedad;<br \/>\nel Se\u00f1or es bueno con todos,<br \/>\nes cari\u00f1oso con todas sus criaturas. R\/.<\/p>\n<p>El Se\u00f1or es fiel a sus palabras,<br \/>\nbondadoso en todas sus acciones.<br \/>\nEl Se\u00f1or sostiene a los que van a caer,<br \/>\nendereza a los que ya se doblan. R\/.<\/p>\n<p>El Se\u00f1or es justo en todos sus caminos,<br \/>\nes bondadoso en todas sus acciones.<br \/>\nCerca est\u00e1 el Se\u00f1or de los que lo invocan,<br \/>\nde los que lo invocan sinceramente. R\/.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Evangelio del d\u00eda<\/h2>\n<h3>Lectura del santo evangelio seg\u00fan san Juan 5, 17-30<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En aquel tiempo, Jes\u00fas dijo a los jud\u00edos:<br \/>\n\u00abMi Padre sigue actuando, y yo tambi\u00e9n act\u00fao\u00bb.<\/p>\n<p>Por eso los jud\u00edos ten\u00edan m\u00e1s ganas de matarlo: porque no solo quebrantaba el s\u00e1bado, sino tambi\u00e9n llamaba a Dios Padre suyo, haci\u00e9ndose igual a Dios.<\/p>\n<p>Jes\u00fas tom\u00f3 la palabra y les dijo:<br \/>\n\u00abEn verdad, en verdad os digo: el Hijo no puede hacer nada por su cuenta sino lo que viere hacer al Padre. Lo que hace este, eso mismo hace tambi\u00e9n el Hijo, pues el Padre ama al Hijo y le muestra todo lo que \u00e9l hace, y le mostrar\u00e1 obras mayores que esta, para vuestro asombro.<\/p>\n<p>Lo mismo que el Padre resucita a los muertos y les da vida, as\u00ed tambi\u00e9n el Hijo da vida a los que quiere.<\/p>\n<p>Porque el Padre no juzga a nadie, sino que ha confiado al Hijo todo el juicio, para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que lo envi\u00f3.<\/p>\n<p>En verdad, en verdad os digo: quien escucha mi palabra y cree al que me envi\u00f3 posee la vida eterna y no incurre en juicio, sino que ha pasado ya de la muerte a la vida.<\/p>\n<p>En verdad, en verdad os digo: llega la hora, y ya est\u00e1 aqu\u00ed, en que los muertos oir\u00e1n la voz del Hijo de Dios, y los que hayan o\u00eddo vivir\u00e1n.<\/p>\n<p>Porque, igual que el Padre tiene vida en s\u00ed mismo, as\u00ed ha dado tambi\u00e9n al Hijo tener vida en s\u00ed mismo. Y le ha dado potestad de juzgar, porque es el Hijo del hombre.<\/p>\n<p>No os sorprenda esto, porque viene la hora en que los que est\u00e1n en el sepulcro oir\u00e1n su voz: los que hayan hecho el bien saldr\u00e1n a una resurrecci\u00f3n de vida; los que hayan hecho el mal, a una resurrecci\u00f3n de juicio.<\/p>\n<p>Yo no puedo hacer nada por m\u00ed mismo; seg\u00fan le oigo, juzgo, y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envi\u00f3\u00bb.<\/p>\n<h3 data-start=\"29\" data-end=\"40\">Reflexi\u00f3n<\/h3>\n<p data-start=\"42\" data-end=\"610\">En el pasaje del Evangelio seg\u00fan san Juan 5, 17-30, Jes\u00fas dice una frase que explica todo lo que viene despu\u00e9s: \u201cMi Padre sigue actuando, y yo tambi\u00e9n act\u00fao\u201d. Con esas palabras no solo responde a una discusi\u00f3n sobre el s\u00e1bado. Est\u00e1 diciendo algo mucho m\u00e1s serio: que su obra no es independiente, que su vida est\u00e1 unida al Padre, y que lo que \u00c9l hace es lo que ve hacer a Dios. Por eso los jud\u00edos se escandalizan. No es solo que cure en s\u00e1bado. Es que habla de Dios como Padre suyo y se coloca al mismo nivel. Para ellos eso era inaceptable. Para Jes\u00fas era la verdad.<\/p>\n<p data-start=\"612\" data-end=\"1140\">Aqu\u00ed aparece un choque que tambi\u00e9n existe hoy. Hay personas que aceptan a Jes\u00fas como maestro, como ejemplo, como profeta\u2026 pero se incomodan cuando el Evangelio lo presenta como Se\u00f1or, como quien tiene autoridad sobre la vida, sobre la muerte y sobre el juicio. Este pasaje no deja espacio para una fe a medias. Cristo no se presenta como alguien que opina, sino como el que recibe del Padre el poder de dar vida. Y eso obliga a tomar postura. O se le cree, o se le rechaza, pero no se le puede reducir a una figura decorativa.<\/p>\n<p data-start=\"1142\" data-end=\"1623\">El Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica ense\u00f1a que Jes\u00fas revela plenamente al Padre porque el Hijo es uno con \u00c9l, y que en Cristo se manifiesta la vida misma de Dios ofrecida a los hombres (cf. CIC 240-242). Por eso cuando Jes\u00fas dice que quien escucha su palabra \u201cha pasado de la muerte a la vida\u201d, no est\u00e1 usando una imagen bonita. Est\u00e1 hablando de algo real. La fe no es solo consuelo psicol\u00f3gico. Es entrar en una vida nueva, una manera distinta de pensar, de actuar y de decidir.<\/p>\n<p data-start=\"1625\" data-end=\"2176\">Tambi\u00e9n es fuerte lo que dice sobre el juicio. Hoy no gusta hablar de eso. Se prefiere un Dios que solo apruebe, que no exija, que no pida cuentas. Pero Jes\u00fas dice claramente que llegar\u00e1 la hora en que todos oir\u00e1n su voz y saldr\u00e1n del sepulcro: unos para la vida, otros para el juicio. No lo dice para asustar, sino para despertar. Porque vivir como si todo diera lo mismo termina vaciando la vida. Si no hay verdad, si no hay responsabilidad, si no hay consecuencias, entonces todo se vuelve indiferente. Y el Evangelio no permite esa indiferencia.<\/p>\n<p data-start=\"2178\" data-end=\"2560\">Al final, Jes\u00fas da la clave: \u201cNo busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envi\u00f3\u201d. Esa frase resume toda su vida. Y tambi\u00e9n marca el camino del disc\u00edpulo. La fe no consiste en hacer lo que a uno le parece, ni en acomodar el Evangelio al gusto personal. Consiste en aprender a buscar la voluntad de Dios incluso cuando cuesta, incluso cuando no coincide con lo que uno quer\u00eda.<\/p>\n<p data-start=\"2562\" data-end=\"2726\">La pregunta que deja este pasaje es clara: \u00bfusted cree en Cristo solo cuando le conviene, o est\u00e1 dispuesto a escuchar su palabra incluso cuando le cambia la vida?<\/p>\n<p data-start=\"2728\" data-end=\"2763\" data-is-last-node=\"\" data-is-only-node=\"\">Que Dios les bendiga y les proteja.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Primera lectura Lectura del libro de Isa\u00edas 49,8-15 &nbsp; Esto dice el Se\u00f1or: \u00abEn tiempo de gracia te he respondido, en d\u00eda propicio te he auxiliado; te he defendido y&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":41906,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[69],"tags":[],"class_list":["post-41905","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangeliodiario"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41905","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41905"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41905\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41907,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41905\/revisions\/41907"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/41906"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41905"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41905"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41905"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}