{"id":41892,"date":"2026-03-19T15:12:06","date_gmt":"2026-03-19T15:12:06","guid":{"rendered":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/?p=41892"},"modified":"2026-03-19T15:12:06","modified_gmt":"2026-03-19T15:12:06","slug":"14-de-marzo-del-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/2026\/03\/19\/14-de-marzo-del-2026\/","title":{"rendered":"14 de marzo del 2026"},"content":{"rendered":"<h2>Primera lectura<\/h2>\n<h3>Lectura de la profec\u00eda de Oseas 6, 1-6<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Vamos, volvamos al Se\u00f1or. Porque \u00e9l ha desgarrado, y \u00e9l nos curar\u00e1; \u00e9l nos ha golpeado, y \u00e9l nos vendar\u00e1.<\/p>\n<p>En dos d\u00edas nos volver\u00e1 a la vida y al tercero nos har\u00e1 resurgir; viviremos en su presencia y comprenderemos.<\/p>\n<p>Procuremos conocer al Se\u00f1or. Su manifestaci\u00f3n es segura como la aurora. Vendr\u00e1 como la lluvia, como la lluvia de primavera y su sentencia surge como la luz que empapa la tierra.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 har\u00e9 de ti, Efra\u00edn? \u00bfQu\u00e9 har\u00e9 de ti, Jud\u00e1?<\/p>\n<p>Vuestro amor es como nube ma\u00f1anera, como el roc\u00edo que al alba desaparece. Sobre una roca tall\u00e9 mis mandamientos; los castigu\u00e9 por medio de los profetas con las palabras de mi boca.<\/p>\n<p>Mi juicio se manifestar\u00e1 como la luz.<\/p>\n<p>Quiero misericordia y no sacrificio, conocimiento de Dios, m\u00e1s que holocaustos.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Salmo de hoy<\/h2>\n<h3>Salmo 50, 3-4. 18-19. 20-21ab R\/. Quiero misericordia, y no sacrificio<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Misericordia, Dios m\u00edo, por tu bondad,<br \/>\npor tu inmensa compasi\u00f3n borra mi culpa;<br \/>\nlava del todo mi delito,<br \/>\nlimpia mi pecado. R\/.<\/p>\n<p>Los sacrificios no te satisfacen:<br \/>\nsi te ofreciera un holocausto, no lo querr\u00edas.<br \/>\nEl sacrificio agradable a Dios<br \/>\nes un esp\u00edritu quebrantado;<br \/>\nun coraz\u00f3n quebrantado y humillado,<br \/>\nt\u00fa, oh, Dios, t\u00fa no lo desprecias. R\/.<\/p>\n<p>Se\u00f1or, por tu bondad, favorece a Si\u00f3n,<br \/>\nreconstruye las murallas de Jerusal\u00e9n:<br \/>\nentonces aceptar\u00e1s los sacrificios rituales,<br \/>\nofrendas y holocaustos. R\/.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>Evangelio del d\u00eda<\/h2>\n<h3>Lectura del santo evangelio seg\u00fan san Lucas 18, 9-14<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas esta par\u00e1bola a algunos que confiaban en s\u00ed mismos por considerarse justos y despreciaban a los dem\u00e1s:<br \/>\n\u00abDos hombres subieron al templo a orar. Uno era fariseo; el otro, publicano. El fariseo, erguido, oraba as\u00ed en su interior:<\/p>\n<p>\u201cOh, Dios!, te doy gracias porque no soy como los dem\u00e1s hombres: ladrones, injustos, ad\u00falteros; ni tampoco como ese publicano. Ayuno dos veces por semana y pago el diezmo de todo lo que tengo\u201d.<\/p>\n<p>El publicano, en cambio, qued\u00e1ndose atr\u00e1s, no se atrev\u00eda ni a levantar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho diciendo: \u201c\u00a1Oh, Dios!, ten compasi\u00f3n de este pecador\u201d.<\/p>\n<p>Os digo que este baj\u00f3 a su casa justificado, y aquel no. Porque todo el que se enaltece ser\u00e1 humillado, y el que se humilla ser\u00e1 enaltecido\u00bb.<\/p>\n<h3 data-start=\"27\" data-end=\"36\">Reflexi\u00f3n<\/h3>\n<p data-start=\"38\" data-end=\"557\">En el pasaje del Evangelio seg\u00fan san Lucas 18, 9-14, Jes\u00fas no critica la oraci\u00f3n; critica la soberbia disfrazada de oraci\u00f3n. El fariseo entra al templo, pero en realidad no se presenta ante Dios: se presenta ante s\u00ed mismo. Habla de sus m\u00e9ritos, se compara, se felicita y remata despreciando al otro. El publicano, en cambio, no presume nada. Solo pide misericordia. Y Jes\u00fas deja claro qui\u00e9n sali\u00f3 justificado: no el que se cre\u00eda correcto, sino el que reconoci\u00f3 su pobreza interior.<\/p>\n<p data-start=\"559\" data-end=\"956\">Eso sigue pasando. Hay gente que no reza para encontrarse con Dios, sino para sentirse mejor que los dem\u00e1s. Usa la fe como espejo, no como camino de conversi\u00f3n. Cumple cosas, habla bonito, se cree \u201cdel lado correcto\u201d, pero por dentro mira con desprecio. Y ah\u00ed el Evangelio mete el dedo en la llaga: una religiosidad que infla el ego no acerca a Dios; lo tapa.<\/p>\n<p data-start=\"958\" data-end=\"1278\">Francisco explic\u00f3 que el fariseo parece subir al templo, pero en realidad no se eleva a Dios, porque est\u00e1 lleno de s\u00ed mismo. En cambio, el publicano, al bajar la cabeza y presentarse sin m\u00e1scaras, s\u00ed se abre a la misericordia. Tambi\u00e9n dijo que no hay verdadera oraci\u00f3n sin humildad.<\/p>\n<p data-start=\"1280\" data-end=\"1619\">El Catecismo va por la misma l\u00ednea cuando afirma que esta par\u00e1bola se refiere a la humildad del coraz\u00f3n que ora, y que la petici\u00f3n de perd\u00f3n es el primer movimiento de una oraci\u00f3n justa. O sea, el punto no es hablar mucho ni quedar bien delante de otros; el punto es ponerse en verdad delante de Dios.<\/p>\n<p data-start=\"1621\" data-end=\"1771\">La pregunta de hoy es directa: cuando usted ora, \u00bfse pone realmente ante Dios, o aprovecha hasta la oraci\u00f3n para seguir alimentando su propio orgullo?<\/p>\n<p data-start=\"1773\" data-end=\"1808\">Que Dios les bendiga y les proteja.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Primera lectura Lectura de la profec\u00eda de Oseas 6, 1-6 &nbsp; Vamos, volvamos al Se\u00f1or. 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