<\/p>\n
Israel amaba a Jos\u00e9 m\u00e1s que a todos los otros hijos, porque le hab\u00eda nacido en la vejez, y le hizo una t\u00fanica con mangas. Al ver sus hermanos que su padre lo prefer\u00eda a los dem\u00e1s, empezaron a odiarlo y le negaban el saludo.<\/p>\n
Sus hermanos trashumaron a Siqu\u00e9n con los reba\u00f1os de su padre. Israel dijo a Jos\u00e9:
\n\u00abTus hermanos deben de estar con los reba\u00f1os en Siqu\u00e9n; ven, que te voy a mandar donde est\u00e1n ellos\u00bb.<\/p>\n
Jos\u00e9 fue tras sus hermanos y los encontr\u00f3 en Dot\u00e1n. Ellos lo vieron desde lejos y, antes de que se acercara, maquinaron su muerte. Se dec\u00edan unos a otros:
\n\u00abAh\u00ed viene el so\u00f1ador. Vamos a matarlo y a echarlo en un aljibe; luego diremos que una fiera lo ha devorado; veremos en qu\u00e9 paran sus sue\u00f1os\u00bb.<\/p>\n
Oy\u00f3 esto Rub\u00e9n, e intentando salvarlo de sus manos, dijo:
\n\u00abNo le quitemos la vida\u00bb.<\/p>\n
Y a\u00f1adi\u00f3:
\n\u00abNo derram\u00e9is sangre; echadlo en este aljibe, aqu\u00ed en la estepa; pero no pong\u00e1is las manos en \u00e9l\u00bb.<\/p>\n
Lo dec\u00eda para librarlo de sus manos y devolverlo a su padre.<\/p>\n
Cuando lleg\u00f3 Jos\u00e9 al lugar donde estaban sus hermanos, lo sujetaron, le quitaron la t\u00fanica, la t\u00fanica con mangas que llevaba puesta, lo cogieron y lo echaron en un pozo. El pozo estaba vac\u00edo, sin agua.<\/p>\n
Luego se sentaron a comer y, al levantar la vista, vieron una caravana de ismaelitas que transportaban en camellos goma, b\u00e1lsamo y resina de Galaad a Egipto. Jud\u00e1 propuso a sus hermanos:<\/p>\n
\u00ab\u00bfQu\u00e9 sacaremos con matar a nuestro hermano y con tapar su sangre? Vamos a venderlo a los ismaelitas y no pongamos nuestras manos en \u00e9l, que al fin es hermano nuestro y carne nuestra\u00bb.<\/p>\n
Los hermanos aceptaron.<\/p>\n
Al pasar unos mercaderes madianitas, tiraron de su hermano; y, sacando a Jos\u00e9 del pozo, lo vendieron a unos ismaelitas por veinte monedas de plata. Estos se llevaron a Jos\u00e9 a Egipto.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Llam\u00f3 al hambre sobre aquella tierra:
\ncortando el sustento de pan;
\npor delante hab\u00eda enviado a un hombre,
\na Jos\u00e9, vendido como esclavo. R\/.<\/p>\n
Le trabaron los pies con grillos,
\nle metieron el cuello en la argolla,
\nhasta que se cumpli\u00f3 su predicci\u00f3n,
\ny la palabra del Se\u00f1or lo acredit\u00f3. R\/.<\/p>\n
El rey lo mand\u00f3 desatar,
\nel se\u00f1or de pueblos le abri\u00f3 la prisi\u00f3n,
\nlo nombr\u00f3 administrador de su casa,
\nse\u00f1or de todas sus posesiones. R\/.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo:<\/p>\n
\u00abEscuchad otra par\u00e1bola:
\n\u201cHab\u00eda un propietario que plant\u00f3 una vi\u00f1a, la rode\u00f3 con una cerca, cav\u00f3 en ella un lagar, construy\u00f3 una torre, la arrend\u00f3 a unos labradores y se march\u00f3 lejos.<\/p>\n
Llegado el tiempo de los frutos, envi\u00f3 sus criados a los labradores para percibir los frutos que le correspond\u00edan. Pero los labradores, agarrando a los criados, apalearon a uno, mataron a otro y a otro lo apedrearon.<\/p>\n
Envi\u00f3 de nuevo otros criados, m\u00e1s que la primera vez, e hicieron con ellos lo mismo. Por \u00faltimo, les mand\u00f3 a su hijo dici\u00e9ndose: \u2018Tendr\u00e1n respeto a mi hijo\u2019.<\/p>\n
Pero los labradores, al ver al hijo se dijeron: \u2018Este es el heredero: venid, lo matamos y nos quedamos con su herencia\u2019.<\/p>\n
Y agarr\u00e1ndolo, lo sacaron fuera de la vi\u00f1a y lo mataron.<\/p>\n
Cuando vuelva el due\u00f1o de la vi\u00f1a, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1 con aquellos labradores?\u201d\u00bb.<\/p>\n
Le contestan:
\n\u00abHar\u00e1 morir de mala muerte a esos malvados y arrendar\u00e1 la vi\u00f1a a otros labradores que le entreguen los frutos a su tiempo\u00bb.<\/p>\n
Y Jes\u00fas les dice:
\n\u00ab\u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo nunca en la Escritura:
\n\u201cLa piedra que desecharon los arquitectos
\nes ahora la piedra angular.
\nEs el Se\u00f1or quien lo ha hecho,
\nha sido un milagro patente\u201d?<\/p>\n
Por eso os digo que se os quitar\u00e1 a vosotros el reino de Dios y se dar\u00e1 a un pueblo que produzca sus frutos\u00bb.<\/p>\n
Los sumos sacerdotes y los fariseos, al o\u00edr sus par\u00e1bolas, comprendieron que hablaba de ellos.<\/p>\n
Y, aunque intentaban echarle mano, temieron a la gente, que lo ten\u00eda por profeta.<\/p>\n
En el pasaje del Evangelio seg\u00fan san Mateo 21, 33-43, 45-46, Jes\u00fas era un maestro extraordinario para contar historias. No hablaba con palabras complicadas ni con argumentos dif\u00edciles de entender. Usaba im\u00e1genes de la vida cotidiana: un campo, trabajadores, un due\u00f1o que se ausenta. Cualquiera lo capta. Y la ense\u00f1anza de hoy tambi\u00e9n: la tentaci\u00f3n de adue\u00f1arnos de lo que solo se nos confi\u00f3.<\/p>\n
Ese terreno bien preparado retrata lo que usted ha recibido: tiempo, capacidades, v\u00ednculos, salud, oportunidades. Mucho no lleg\u00f3 por m\u00e9rito; lleg\u00f3 como don. Por eso la pregunta que queda flotando es simple: \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 haciendo con lo que se le dio?<\/p>\n
Los trabajadores cometen el error que arruina a cualquiera: confundir administrar con poseer. Como trabajan, se creen con derecho total. Luego viene lo feo: cuando el due\u00f1o env\u00eda mensajeros a pedir lo que corresponde, los golpean y los eliminan. Cuando uno se acostumbra a mandar, cualquier correcci\u00f3n le parece ataque.<\/p>\n
Esos enviados pueden ser las voces que Dios coloca para enderezar el rumbo: una persona sensata, un sacerdote, un familiar, una conversaci\u00f3n que incomoda, un silencio que deja pensar, una situaci\u00f3n dif\u00edcil que obliga a revisar prioridades. Dios insiste. El problema es que hay quien ya decidi\u00f3 no escuchar.<\/p>\n
Al final llega el hijo, Jes\u00fas. Y ah\u00ed se ve el coraz\u00f3n: \u201clo matamos y nos quedamos con la herencia\u201d. Esa frase es la radiograf\u00eda del ego cuando se desboca: prefiere destruir antes que rendir cuentas. Pero el relato no termina en la violencia humana. La piedra rechazada termina siendo base. Lo que se desprecia por soberbia, Dios lo vuelve fundamento.<\/p>\n
El Catecismo lo dice claro: la creaci\u00f3n fue confiada para una administraci\u00f3n responsable, no para el capricho de unos pocos (Catecismo, 2402\u20132404). Y Francisco insist\u00eda en lo mismo: cuando lo recibido se transforma en privilegio, se rompe la relaci\u00f3n con Dios y con los dem\u00e1s, y se pierde el sentido de misi\u00f3n.<\/p>\n
La pregunta final no es para \u201clos otros\u201d. Es para usted y para m\u00ed: \u00bfen qu\u00e9 parte de su vida se comporta como due\u00f1o cuando en realidad es administrador? \u00bfQu\u00e9 fruto concreto est\u00e1 negando por puro orgullo?<\/p>\n
Que Dios les bendiga y les proteja.<\/p>\n
Palabra del Se\u00f1or.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Primera lectura Lectura del libro del G\u00e9nesis 37, 3-4. 12-13a. 17b-28 Israel amaba a Jos\u00e9 m\u00e1s que a todos los otros hijos, porque le hab\u00eda nacido en la vejez,…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":41865,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[69],"tags":[],"class_list":["post-41864","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangeliodiario"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41864","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41864"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41864\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41866,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41864\/revisions\/41866"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/41865"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41864"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41864"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41864"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}