<\/p>\n
Esto dice el Se\u00f1or Dios:<\/p>\n
\u00abSi el malvado se convierte de todos los pecados cometidos y observa todos mis preceptos, practica el derecho y la justicia, ciertamente vivir\u00e1 y no morir\u00e1. No se tendr\u00e1n en cuenta los delitos cometidos; por la justicia que ha practicado, vivir\u00e1. \u00bfAcaso quiero yo la muerte del malvado \u2014or\u00e1culo del Se\u00f1or Dios\u2014, y no que se convierta de su conducta y viva?<\/p>\n
Si el inocente se aparta de su inocencia y comete maldades, como las acciones detestables del malvado, \u00bfacaso podr\u00e1 vivir? No se tendr\u00e1n en cuenta sus obras justas. Por el mal que hizo y por el pecado cometido, morir\u00e1.<\/p>\n
Insist\u00eds: No es justo el proceder del Se\u00f1or. Escuchad, casa de Israel: \u00bfEs injusto mi proceder? \u00bfNo es m\u00e1s bien vuestro proceder el que es injusto?<\/p>\n
Cuando el inocente se aparta de su inocencia, comete la maldad y muere, muere por la maldad que cometi\u00f3. Y cuando el malvado se convierte de la maldad que hizo y practica el derecho y la justicia, \u00e9l salva su propia vida. Si recapacita y se convierte de los delitos cometidos, ciertamente vivir\u00e1 y no morir\u00e1\u00bb.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Desde lo hondo a ti grito, Se\u00f1or;
\nSe\u00f1or, escucha mi voz;
\nest\u00e9n tus o\u00eddos atentos
\na la voz de mi s\u00faplica. R\/.<\/p>\n
Si llevas cuenta de los delitos, Se\u00f1or,
\n\u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 resistir?
\nPero de ti procede el perd\u00f3n,
\ny as\u00ed infundes temor. R\/.<\/p>\n
Mi alma espera en el Se\u00f1or,
\nespera en su palabra;
\nmi alma aguarda al Se\u00f1or,
\nm\u00e1s que el centinela la aurora.
\nAguarde Israel al Se\u00f1or,
\ncomo el centinela la aurora. R\/.<\/p>\n
Porque del Se\u00f1or viene la misericordia,
\nla redenci\u00f3n copiosa;
\ny \u00c9l redimir\u00e1 a Israel
\nde todos sus delitos. R\/.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos:
\n\u00abSi vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entrar\u00e9is en el reino de los cielos.<\/p>\n
Hab\u00e9is o\u00eddo que se dijo a los antiguos: \u201cNo matar\u00e1s\u201d, y el que mate ser\u00e1 reo de juicio.<\/p>\n
Pero yo os digo: todo el que se deja llevar de la c\u00f3lera contra su hermano ser\u00e1 procesado. Y si uno llama a su hermano \u201cimb\u00e9cil\u201d tendr\u00e1 que comparecer ante el Sanedr\u00edn, y si lo llama \u201cnecio\u201d, merece la condena de la \u201cgehena\u201d del fuego.<\/p>\n
Por tanto, si cuando vas a presentar tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas all\u00ed mismo de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja all\u00ed tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano, y entonces vuelve a presentar tu ofrenda.<\/p>\n
Con el que te pone pleito procura arreglarte enseguida, mientras vais todav\u00eda de camino, no sea que te entregue al juez y el juez al alguacil, y te metan en la c\u00e1rcel. En verdad te digo que no saldr\u00e1s de all\u00ed hasta que hayas pagado el \u00faltimo c\u00e9ntimo\u00bb.<\/p>\n
En el pasaje del Evangelio seg\u00fan san Mateo 5, 20-26, Jes\u00fas pone una vara alta: si su justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, usted no entra en el Reino. \u00bfPor qu\u00e9? Porque ellos cumpl\u00edan por fuera, pero por dentro andaban torcidos. Y Jes\u00fas no anda buscando gente que \u201cse vea bien\u201d. Busca gente recta de verdad.<\/p>\n
Luego baja el tema a tierra. \u201cNo matar\u00e1s\u201d no es solo no quitarle la vida a alguien. Jes\u00fas mete el dedo en la llaga: la c\u00f3lera, el desprecio y la forma de hablar tambi\u00e9n destruyen. Hay personas que no matan con manos, pero s\u00ed con la boca. Insultan, humillan, rebajan al otro. Despu\u00e9s quieren rezar como si nada.<\/p>\n
Jes\u00fas lo deja clar\u00edsimo: si usted va a presentar su ofrenda y recuerda que alguien tiene algo contra usted, pare. Deje eso ah\u00ed y vaya primero a arreglarse. Porque el rito no tapa una mala relaci\u00f3n. La fe no sirve para justificar pleitos eternos.<\/p>\n
El Catecismo de la Iglesia indica en los numerales 2302-2303 que la ira y el odio son graves cuando buscan da\u00f1ar al otro, y que ese veneno interior puede convertirse en pecado serio. Dicho sin rodeos: no se puede jugar con la rabia como si fuera \u201cnormal\u201d. Si usted se deja dominar por eso, se va endureciendo y termina haciendo da\u00f1o.<\/p>\n
Jes\u00fas tambi\u00e9n aconseja algo pr\u00e1ctico: arregle el pleito mientras va de camino. No lo deje crecer. Porque lo que hoy es un roce, ma\u00f1ana es un l\u00edo grande. Y cuando el conflicto se agranda, ya no se controla. Se vuelve c\u00e1rcel, aunque sea sin barrotes.<\/p>\n
Este Evangelio hoy pide una sola cosa: coherencia. Menos apariencia y m\u00e1s verdad. Menos orgullo y m\u00e1s reconciliaci\u00f3n. Si usted sabe que fall\u00f3, no lo maquille. Corrija. Pida perd\u00f3n. Hable claro. Y si le cuesta, empiece por bajar el tono y dejar de ofender. Eso ya es un paso.<\/p>\n
Que Dios les bendiga y les proteja.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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