<\/p>\n
El Se\u00f1or dirigi\u00f3 la palabra a Jon\u00e1s:
\n\u00abPonte en marcha y ve a la gran ciudad de N\u00ednive; all\u00ed les anunciar\u00e1s el mensaje que yo te comunicar\u00e9\u00bb.<\/p>\n
Jon\u00e1s se puso en marcha hacia N\u00ednive, siguiendo la orden del Se\u00f1or. N\u00ednive era una ciudad inmensa; hac\u00edan falta tres d\u00edas para recorrerla. Jon\u00e1s empez\u00f3 a recorrer la ciudad el primer d\u00eda, proclamando:
\n\u00abDentro de cuarenta d\u00edas, N\u00ednive ser\u00e1 arrasada\u00bb.<\/p>\n
Los ninivitas creyeron en Dios, proclamaron un ayuno y se vistieron con rudo sayal, desde el m\u00e1s importante al menor.<\/p>\n
La noticia lleg\u00f3 a o\u00eddos del rey de N\u00ednive, que se levant\u00f3 de su trono, se despoj\u00f3 del manto real, se cubri\u00f3 con rudo sayal y se sent\u00f3 sobre el polvo. Despu\u00e9s orden\u00f3 proclamar en N\u00ednive este anuncio de parte del rey y de sus ministros:<\/p>\n
\u00abQue hombres y animales, ganado mayor y menor no coman nada; que no pasten ni beban agua. Que hombres y animales se cubran con rudo sayal e invoquen a Dios con ardor. Que cada cual se convierta de su mal camino y abandone la violencia. \u00a1Qui\u00e9n sabe si Dios cambiar\u00e1 y se compadecer\u00e1, se arrepentir\u00e1 de su violenta ira y no nos destruir\u00e1!\u00bb.<\/p>\n
Vio Dios su comportamiento, c\u00f3mo hab\u00edan abandonado el mal camino, y se arrepinti\u00f3 de la desgracia que hab\u00eda determinado enviarles. As\u00ed que no la ejecut\u00f3.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Misericordia, Dios m\u00edo, por tu bondad,
\npor tu inmensa compasi\u00f3n borra mi culpa;
\nlava del todo mi delito,
\nlimpia mi pecado. R\/.<\/p>\n
Oh, Dios, crea en m\u00ed un coraz\u00f3n puro,
\nrenu\u00e9vame por dentro con esp\u00edritu firme.
\nNo me arrojes lejos de tu rostro,
\nno me quites tu santo esp\u00edritu. R\/.<\/p>\n
Los sacrificios no te satisfacen:
\nsi te ofreciera un holocausto, no lo querr\u00edas.
\nEl sacrificio agradable a Dios
\nes un esp\u00edritu quebrantado;
\nun coraz\u00f3n quebrantado y humillado,
\nt\u00fa, oh, Dios, t\u00fa no lo desprecias. R\/.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
En aquel tiempo, la gente se api\u00f1aba alrededor de Jes\u00fas, y \u00e9l se puso a decirles:<\/p>\n
\u00abEsta generaci\u00f3n es una generaci\u00f3n perversa. Pide un signo, pero no se le dar\u00e1 m\u00e1s signo que el signo de Jon\u00e1s. Pues como Jon\u00e1s fue un signo para los habitantes de N\u00ednive, lo mismo ser\u00e1 el Hijo del hombre para esta generaci\u00f3n.<\/p>\n
La reina del Sur se levantar\u00e1 en el juicio contra los hombres de esta generaci\u00f3n y har\u00e1 que los condenen, porque ella vino desde los confines de la tierra para escuchar la sabidur\u00eda de Salom\u00f3n, y aqu\u00ed hay uno que es m\u00e1s que Salom\u00f3n.<\/p>\n
Los hombres de N\u00ednive se alzar\u00e1n en el juicio contra esta generaci\u00f3n y har\u00e1n que la condenen; porque ellos se convirtieron con la proclamaci\u00f3n de Jon\u00e1s, y aqu\u00ed hay uno que es m\u00e1s que Jon\u00e1s\u00bb.<\/p>\n
En el pasaje del Evangelio seg\u00fan san Lucas 11, 29-32, la gente se amontonaba alrededor de Jes\u00fas y aun as\u00ed ped\u00eda un \u201csigno\u201d. No ped\u00edan para creer mejor. Ped\u00edan para poner condiciones. Como diciendo: \u201cSi me convence, entonces cambio\u201d. Jes\u00fas corta eso de ra\u00edz: no habr\u00e1 m\u00e1s signo que el de Jon\u00e1s.<\/p>\n
\u00bfY qu\u00e9 significa eso? Jon\u00e1s fue una llamada a conversi\u00f3n. No fue un show. No fue espect\u00e1culo. Fue un mensaje que exig\u00eda decisi\u00f3n. N\u00ednive escuch\u00f3, se movi\u00f3 y cambi\u00f3. Jes\u00fas est\u00e1 diciendo: ustedes tienen delante algo m\u00e1s grande que Jon\u00e1s y aun as\u00ed siguen pidiendo pruebas.<\/p>\n
Luego menciona a la reina del Sur. Ella viaj\u00f3 lejos para escuchar a Salom\u00f3n. No pidi\u00f3 se\u00f1ales. Se movi\u00f3, busc\u00f3, escuch\u00f3. Y Jes\u00fas remata: aqu\u00ed hay uno m\u00e1s grande que Salom\u00f3n. O sea: si ella hizo tanto por escuchar sabidur\u00eda humana, \u00bfc\u00f3mo es que ustedes no se abren ante la Palabra viva?<\/p>\n
Esto tiene un filo claro para hoy. Hay gente que siempre pide \u201cuna se\u00f1al\u201d para hacer lo correcto. \u201cUna confirmaci\u00f3n\u201d, \u201cuna se\u00f1al del cielo\u201d, \u201calgo que me empuje\u201d. La verdad es m\u00e1s simple: muchas veces no es falta de se\u00f1ales, es falta de voluntad.<\/p>\n
El Catecismo ense\u00f1a que la conversi\u00f3n es una tarea de toda la vida, un retorno del coraz\u00f3n a Dios, y que no se reduce a un momento emocional (cf. CIC 1427-1429). En sencillo: convertirse no es sentir bonito. Es cambiar de rumbo.<\/p>\n
Jes\u00fas llama \u201cperversa\u201d a esa generaci\u00f3n porque estaba torcida por dentro: quer\u00edan ver sin obedecer. Quer\u00edan pruebas sin compromiso. Quer\u00edan a Dios como asistente personal, no como Se\u00f1or.<\/p>\n
Este Evangelio deja una pregunta directa: \u00bfyo estoy esperando un \u201csigno\u201d para cambiar algo que ya s\u00e9 que debo cambiar? Porque si uno tiene la verdad delante y aun as\u00ed se queda igual, no es ignorancia. Es terquedad.<\/p>\n
La Cuaresma no es para pedir se\u00f1ales nuevas. Es para responder a lo que ya est\u00e1 claro. Si usted sigue esperando el momento perfecto, se le pasa la vida. Y despu\u00e9s no culpe a Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Primera lectura Lectura de la profec\u00eda de Jon\u00e1s 3, 1-10 El Se\u00f1or dirigi\u00f3 la palabra a Jon\u00e1s: \u00abPonte en marcha y ve a la gran ciudad de N\u00ednive; all\u00ed…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":41835,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[69],"tags":[],"class_list":["post-41834","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangeliodiario"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41834","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41834"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41834\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41836,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41834\/revisions\/41836"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/41835"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41834"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41834"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiadelourdes.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41834"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}